似。”
“这说明吐谷浑，或者吐蕃国在绘画方面，也是和唐朝有广泛密切交流的，并没有自成一派。”
想想也正常。
吐谷浑也好，吐蕃也罢，之前都是游牧民族。
只是一个在青藏高原上游牧，一个在青海这一块游牧。
指望游牧民族有啥代代相传的壁画技艺，那不是闹呢嘛？
实际上整个东亚的文化圈里，只要有壁画的，或多或少都受到了华夏中原文化的影响。
北边的朝鲜、日本，南边的越南、泰国，在宫廷绘画和壁画方面，都是从中原文明这边学来的。
当然，唐朝的时候，汉人的壁画技巧，也融入了很多从西域传来的风格和技艺。
莫高窟的壁画，很多就是华夏与西域技巧互相交融之下，诞生的独特壁画。
唐朝之后，这种壁画技艺也渐渐不再兴盛了，取而代之的是宋明时期高度发达的写意水墨画。
可以这么说。
汉代，是华夏壁画发展的一个新起点，而唐代，则是华夏壁画发展的最巅峰。
唐代之后，壁画这种艺术形式就渐渐开始衰弱，到明清时期远没有水墨画重要了。
很多唐代墓葬中，壁画精美的都让人叹为观止。
可惜，这座同样使用了唐代壁画施工技法的吐谷浑墓，却没有将精美的壁画留下。
不过，大部分考古队员，此时已经没有功夫去关心这些残破到都看不出来画了啥的壁画了。
他们更关注另一件事。
“我棺椁呢？”
“那么大个棺椁哪里去了？”
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