甚至，动物粪便过度，会造成塘水水污染，一夜之间，塘地鱼儿全部死光。
真正大鱼塘，想要抽干，几乎不可能。
你想想几百亩，上千亩起步的鱼塘，抽干，现实吗？
水往什么地方排？鱼儿怎么处理。
都是蓄水池，附近居民可能让你真正抽干吗？
一般而言，都是以网捕捞。
包括果树类各种病，以及果实剪枝方法，产量提升方法等等。
我们都以为将塘地淤泥搞上岸很容易？
以人力担挑，费时费力，得不偿失，使用机器工作，入不敷出。
所以在现实当中能做到这种循环的极少极少。
而这里不同，能够有修士使用法术将水凝聚。
随意使用法术将淤泥剥离，送往山上周围果园。
包括也有水中妖类能够第一时间明晓鱼儿疾病，从而做出应对手段。
法术修行者与妖修，和农民在一起，真是碰撞出奇妙火花。
所以千万不要觉得人家一个个和乡巴佬，土里土气的模样。
指不定人家掏出郡城最繁华地段的一串串钥匙，让咱直接傻眼。
而且，不得想象，人家能承包这么大一片山头，打理有声有色，能是普通凡俗？
况且，大隋朝廷对于农户皆有补足。
唯有下面完成温饱，才能推动上层经济。
修行者们充当了一个必不可缺的角色。
当然，真正感谢的应该是大隋朝廷，圣皇。
修行者当然不可能指望报酬那些银钱，他们达成功绩后，一样能够升职，获得金银、资源，提升自身境界。
当百姓收入高涨，那么国家税收自然完美达标，国库自然而然充足。
而国家则令官吏的追求与目标达成，更赐予权柄。
如此形成一个大循环。
云星河看着四野，一派万象升平，河清海晏，百姓农民，底层人物能够安居乐业。
由衷感叹。
“圣人无常心，以百姓心为心！”云星河默默说了一句。
此话是怎么意思呢。
《道德经》第四十九章首句，圣人本身没有自己私人意志，百姓心中所想，心中所愿，便是他内心的愿望。
这句话，再进一步翻译便是，始终全心全意为人民服务……
灵月貌美无比，双目如水看向云星河。
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