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第二十七章 武者的修行体系

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会反杀。

这也就是为何方才张云英对你不用灵魂攻击,武者的灵魂攻击最多让你迟滞一会,但他也会迟滞,意义不大,武者的信条还是一力破万法。但其他体系有很强力的神识攻击,所以武者对神识的锻炼依然不能松懈。”话刚说完,庞蓠就开始大口大口喝酒。

“嗯,了解不少知识,那后面的呢?”李若识接着问

“四品真元境,就是气机液化为真元,三品升四品是一个坎儿,这是一个普通人逆天改命的开始,也是作为一个人蜕凡脱俗的开始。进入四品真元境,寿元能增长120岁左右,而且寒暑不侵,疫不入体,只要不是什么火山岩浆,极寒之地,真元境武者都能如履平地不受影响。所以说四品是真正迈向修炼之路的开始。

而到了五品成道境,可以算是一方高手了,在这个境界不同的武者就会开始走不同的修行路线了,像我就是刀者路线,张云英也是刀者但是我和他的刀道完全不一样,他是大开大合,披荆斩棘,一看就是战场上以一敌众的霸道刀法,而我走的冷冽,果决的杀伐之道。

每个人的人生经历和阅历各不相同,道也就不同,少爷你将来也会悟出自己的道,而且少爷你的武技精妙深邃,将来所悟出来的道一定比我们都厉害的。”庞蓠感慨的说道,

“也就是说到了五品必须借助兵刃才能悟出自己的武道?”李若识问道,

“也不一定,只是绝大多数甚至九成九的武者都会选择这条路,也有不修兵刃专修肉身武技的武者但那都是凤毛麟角,而且他们几乎都会卡在四品难以寸进。以武入道这条路极为艰难,这片大陆明面上几乎没有武者能修行出来,目前已知成功的只有一位。

不管是刀者还是剑修,武者想要超凡入圣,以兵刃入道是一个相对来讲更顺利的武道之路,你修兵刃,兵刃也修你,所以为什么七品叫天人合一境,人刀合一或者人剑合一,感悟到天地之力,从而天人合一,这是真正的超凡境了,可以说每一个超凡境都是一方霸主。”庞蓠解释道,超凡境.....李若识脑子里突然闪过一个身穿红衣,妖艳美丽的女人,只是闪过一瞬间,便头痛欲裂。他马上制止自己继续回想,定了定神,对庞蓠问道:

“那我是不是以后也要开始修行兵刃了?”

“如果换作以前,我肯定会开始着手让少爷你修习兵刃了。但是现在,我反而觉得少爷你可以尝试以武技入道,虽说古往今来能以武入道之人廖廖,但少爷你真有可能是其中之一!当然兵刃你也要会,而且要勤


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