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第二十四回 炎黄合成华夏族(一)

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着许多青莲花,他就花了五百钱买来五枝,奉献给燃灯佛。

又有传说:在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃灯佛也赤足而行。

善慧童子发现地面有一滩污水,心想这污水一定会弄脏了佛的双脚。

于是,就亲身扑在地上,还用自己的头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。

当时燃灯佛看到善慧童子这种布发掩泥的情景,就授记说道:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”

所以称燃灯佛也是现代佛释迦牟尼佛的师父。

如今他在须弥山修真得成正果,为远古时期品位极高的圣僧佛祖,居现代如来佛祖之前,人称过去古佛,后被尊为竖三世佛之一,每年八月二十二日是燃灯佛祖之圣诞。

燃灯成佛以后,许多佛、菩萨是他门下弟子,其中包括释迦牟尼佛;

他还收了四大门徒,便是后来被玉帝封为四大天王,俗称四大金刚,其职责是护一方世界,故而又称“护世四天王”。他们分别是:

东方持国天王,名叫多罗吒,他手持琵琶其意感化众生,“持国”之意是慈悲为怀。

南方增长天王,名叫毗琉璃,他手持宝剑其意守护佛法,“增长”之意是让众生增长善念。

西方广目天王,名叫毗留博,他手缠金龙其意被视为群龙之首,他手中金龙也可化作红色绳索,用来对不信佛者绳之佛门,“广目”之意是净观世界,保护众生。

北方多闻天王,名叫毗沙门,他右手持灵伞(宝幡),左手握银鼠其意降魔服鬼,他一身绿色,穿甲胄,“多闻”之意是指他福德之名闻于四方,他手持灵伞、神鼠,用以制服魔众,保护众持财富。

这四大天王俱是出自须弥山燃灯佛祖门下。至于托塔天王李靖,乃是后人相传,燃灯佛祖曾经救助于他,并收他为徒,送他玲珑宝塔,之后,亦被玉帝收去封为托塔天王,是玉皇大帝之武将天神。

再说,燃灯佛祖此番下界,是奉了王母娘娘之命,特来调停炎黄干戈。

炎帝得知燃灯乃是当今佛祖,连忙施礼言道:“不知佛祖驾到,若有怠慢之处,望佛祖圣僧见谅。”

燃灯一见急忙还礼,称道:“善哉,善哉,人皇陛下乃一代圣君,贫僧岂敢受此大礼?罪过,罪过。”

二位圣尊牵手对笑,同时落坐。

炎帝问道:“今日佛祖大驾光临,不知所为何事?”

燃灯道


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