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第四百五十三章:遍阅群书,弥陀经

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乾王朝又打着“正人心,弃邪说”的口号,多次征集民间庙宇的图书,大修典籍。

但是再也没有修《武经》,《道经》之类的书了,而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类为了巩固统治的的经义。

然而,这全都是狗屁!

什么仁义礼法、君让臣死,臣不死不忠的说法,都是想把天下生灵的思想,变成有利于统治者的工具,把众生养成狗的东西。

而武经与道经这两部书虽然有些知识,但关键的地方全被省略了。

原剧情里大的洪易,照着上面修炼就被坑的很严重,差点落了个魂飞魄散的下场。

纵观整个阳神世界,没有一个是提倡自强不息的。

杨盘等人也就不用说了,采取的完全就是弱民政策,为了巩固扩充自己的统治,巴不得治下百姓愚昧不堪,跟个傀儡一样。

哪怕是编著出了易经的洪易,以及那些提倡人人如龙的诸子,也只是将希望寄托在彼岸上,而非是一步步引导众生走上自强者,众生皆强;自渡者,众生皆渡的道路。

人之初,无善亦无恶!善恶皆受外界因素影响。

善恶本无相,皆为众生观。

众生说善,对于他们来说,哪怕是恶,也是善;众生说恶,对于他们来说,哪怕是善,也是恶。

杨盘禁止道术修炼,但自己却在暗中偷偷修炼;杨盘严禁民间私练拳棒武道,但自己练的却比谁都勤快。

所以,人要有自己的思想,有属于自己的意志,学会自我分析,不能够人云亦云,随波逐流。

只有这样,才能够不成为他人思想的傀儡。

一旦众生的思想变成了统治者想要的样子,那统治者认为什么对,那什么就是对,认为什么是错,那什么就是错。

这很危险,是封建的糟粕,不利于民智的开启,也不利于社会的发展。

但这些糟粕,在时代不断发展的潮流面前,终将会被抛弃、粉碎的一干二净。

所以,杨盘和洪玄机二人的作为,就已经注定了他们最后失败的下场,哪怕是没有韩毅。

当然了,韩毅将目光不过放在这两部经书上,自然不是为了这两本有着各种各样缺陷的经书。

准确的说,韩毅是为了那藏在《武经》里的那一大块,像卷轴一样的东西。

韩毅拿起武经,目光透过经书,直视那藏在经书里,那不知什么材料制成,呈现暗金的颜色,极薄的经文。

上面密密


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