道德经说的载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？”
林逸飞并不隐瞒，“前者讲少欲顺时之妙，后者却说专一归根的玄奇。”
沈约微微点头。
青叶白藕红莲花，三教本来是一家。
华夏本土的道教和儒家，和释迦所传的佛教，在顶尖认知上都已趋于一致。悟性虽是个和尚，可从不抱残守缺，反倒教了沈约很多道教、儒家的道理。
《内经》的少欲顺时，和释迦所言去五蕴本来大同小异，而老子的专气致柔、抱一无离说，和大雪山修行者的禅定如出一辙。而孟子的“善养吾浩然之气”，亦是类似的观点。
一切圣贤无为法、看似差别实则无别。林逸飞以道家传世言语悟得的至理，和他沈约所习实在是异曲同工。
林逸飞见沈约脸上神采洋溢，知其很是理解，兴起知己之感，又道：“当我想及老子所言——豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释等言论，不自觉的融入那种状态时……玄铁剑却有了反应！”
沈约目光微凝，就听林逸飞缓缓道：“它似乎在召唤我，让我接近它。一柄铁剑有了反应，很玄奇吧？”
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