作为获赠者，且是接受并开始以此名立于世的获赠者，这感觉非常奇妙。
毕竟起名这种事，一向是父母、至少是长辈的事。
甚少发生在同龄人之间。
我当然要接受，无论他给我什么名字、给不给名字，我都会跟他们前往霁都。
我族在不周山，最早是穴居。后来族人渐多，洞穴不够用，又兼天河渐成，河谷随之成，族人们开始移出洞穴，搬入谷地。
因河流出现，不周山的气候似也发生了改变。唔，或许是因不周山气候改变，才引致了雪山部分消融，形成天河谷。皇后殿下擅天文、观气象，比臣懂。所以臣从未在先辈们口中雪山洞穴的严酷环境中生活过，自有记忆，不周山便辽阔壮美，尤其三月桃花。
臣曾与她许诺，要带她去看。
终究食言了。
居所虽迁移，洞穴中还保留着先祖遗迹。每年岁末、次年岁首这两日，族人们要齐返洞穴祭祖。
我从未觉得那些壁画特别。
直到去往四国，跟君上走过这大陆上林林总总的胜地，方发现那些壁画世间无双，至少十年来我没在别处见过。
族中长辈说我族受天命、手握神谕，竟是真的么。
黎鸿渐便是族中长辈之一。
他这个人活在长辈们嘴里，却连个名字都无，被提及时永远是“阿那坦”。
我猜黎鸿渐是他行走四国的名字。
或者效忠顾氏皇族的名字。
阿那坦奉行代代相传的先祖遗命，去往四国，为众生谋福祉。
所以每代皆有，黎鸿渐并非首位。
遗命便是天命，若成事，无论我族还是整个大陆的百姓，都会迎来一个崭新世代，叫饥寒者得温饱、叫受压者得公允，升平喜乐，天下大同。
大同此词倒非我族传承。去了霁都进了相府受纪平大人教诲我才知，此为先贤箴言，士人无不仰慕追寻。
四国圣人都已参悟的理想，说明三百年诸国定有人前赴后继不断在为之努力，何须我们一个山居的异族去运筹完成？
族中长辈说诸国各有其志、亦有其主，王朝更迭、权力倾轧，普通人始终生活在这世代的底层，而居高者，早已忘记了初心；便有始终把持初心者，寡不敌众。
王侯将相，翻手为云，我们亦是生活在这世代最底层的普通人，还是边缘人，根本不在四国之列，为何要管这种闲事，又凭何能管？
族中长辈说
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