刚开始的时候，徐清确实是很不满意，他觉得徐泰应该去做更加有意义的事情，虽然因为同性恋这个身份，让他不能进入仕途，但他的这层身份也得到了许多学院派先进分子的喜爱，他们对于同性恋并不排斥，甚至接受的态度要更加的开放，徐清认为这不得不说是一个好的突破点，如果可以的话，徐泰是可以成为一个学界领袖的，徐泰也能够做到这一点。
要成为一名学界领袖，首先需要有一定的社会背景，有首相这个父亲在，徐泰显然不会有太大的问题，同时在学术能力上，徐泰并不差，汴京大学博士学位，同时还是许多大学的研究员和客座讲师，在他这个年纪，可谓是很厉害的人物，同时因为长期生活在徐清的身边，徐清的许多理念都在改变着他的思想。
他跟长子徐宁不同，徐清来的时候，徐宁的思想几乎已经定型了，虽然后来几经波澜，但大体上并没有太大的改变，以儒家思想为主的保守思想，这一点是很难改变的，而徐泰不同，徐清来到这个世界的时候，他才刚刚开蒙，对于整个世界的认识，还没有被儒学这个框架给锁定住，因此在经过徐清的悉心教导之后，他的思想是跟现代几乎趋同的，虽然有一些观念上还是不一样，但这让他对于年轻人有着无与伦比的吸引力。
无论是任何时代的年轻人，都是激情昂扬的，若是一个社会的年轻人都死气沉沉了，那么这个社会也就没有了朝气蓬勃，没有了希望，当年抗日救国的时候，中国沦落到半殖民地，半封建的社会，中国的青年们依旧没有放弃这个国家，最后以微薄之力和血肉之躯，创造出了新的中国，中国的希望在少年，少年强则中国强，少年富则中国富，少年智则中国智，梁启超先生的《少年中国说》不可谓不经典。
这其中的道理，在有社会经验之中，也就会明白，宋朝的青年们同样也是如此，他们生活在一个社会，思想，科技，文化，体制巨变的时代，自然他们的思想也跟上一代的人不同，他们追求更加自由的生活，他们需要更加自我的认知，他们需要得到更加独立的灵魂，而徐泰无疑是他们崇拜的人之一。
他崇尚爱情，为了爱情甚至愿意放弃自己豪门贵公子的身份，他智慧，短短二十四岁的年纪，便成为了理学博士，他幽默，面对他人的调侃和恶意，从来没有过恶语相对，而是轻轻一笑而已，他尊重女性，对于每一个人都是一副温和的模样，他善良，每年都会拿出许多钱捐助给那些失去了父母的孩子，他痛恶贪腐的朝廷，经常在媒体上发布批评时政的文章，这样一个人，很自
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