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第四十四章 贫道难消美人恩……

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血、吃肉。

对于这种事,龙龟很是认同,当初孟凡在水府小住时,他们相谈盛欢、推杯换盏之际,吃的就是蛟龙肉。

哀同类之悲?

道不同,不相为谋!

自始至终,龙龟都不把孽蛟看做同类,毕竟道和理念截然不同,大有冲突,后者甚至偷摸抢夺其机缘,将上代龙神定下的位置给算计走,关键仍旧是那副畜生心性,不修德行。

……

和尚也吃肉。

这并非常识,但也值得一提。

满载猎物而归以后,二王仪驾路过了靠近城郊的慈恩寺,看到那座大雁塔,李令月瞬间兴奋起来,雀跃着告诉孟凡。

这座寺庙是她父皇为太子时下令建造,那是贞观二十二年,太宗爷爷还在,为了追念文德皇后而建。

长孙氏,名留青史的千古贤后,历代帝王都对其推崇备至,觉得自己若有那么一位妻子,此生无憾。

而之所以叫它大雁塔,是因为玄奘法师所着《大唐西域记》中,例外了他在印度取经时,听到僧人埋燕造塔的传说——

僧人们饥肠辘辘,几乎快要饿死时,一只大雁撞死了,和尚一致认为它是在以这种形式拯救自己空空的肚子。

于是乎,他们吃了大雁,把羽毛埋在地里,后来又在上面建造一座塔来表达感谢。

玄奘法师曾经瞻仰过那座雁塔,等回国以后说服了时为太子的李治,在长安山寨了一版,用来供奉他带回的经书佛像。

说实话,得亏太平没说什么东土大唐、去往西天拜佛求经,否则孟凡一定头皮发麻。

毕竟,如今他这身板一头扎进西游世界,恐怕半点水花都溅不起来,真要参与道佛之争……

大抵不知【死】怎么写。

还得再发育很长一段时间。

“事实上,秃驴最开始也吃肉,只要同时满足非其亲手所杀、非其看着被杀以及非为了其而杀,即为三净肉,可祭入五脏庙。”

“结果出了个梁武帝。”

孟凡凝视身后如今尚只有五层的大雁塔,叹息道:“若是人人吃斋,纷纷遁入空门、避世不出,谁来保卫国家?”

“血脉又该如何延续,到头来可不止亡国。”

这是理念上的不同。

不过,太平一听却瞬间来了精神,都顾不上附和——

别看她始终很活泼、烂漫,其实每次回了宫内,都忍不情思怅结,先是怀疑自身容貌,然后


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