学问，都设一本月刊。借此发展人员。一时间，将很多人聚拢过去。
无他，虽然儒学一统天下，但是很多具体的实在的学问，还是存在的。特别是在江南发展得很不错。之所以如此，还是因为江南科举考试竞争太激烈了。
很多人都不觉得自己有希望考中。以至于大量读书人从事具体商业事务。
同时也有很多家中殷实，科举无望的人，用心研究很多专门的学问。这一点，并不是其他地方可比的。
为了对抗气学，王畿作为心学的掌门人。虽然很多人都不服他，他依然觉得，自己应该做出一些事情来。就照葫芦画瓢，办了月刊与气学打擂台。
但是结果却很不好。
原因很简单，气学内有统一的标准，这个标准之下，对就是对，错就是错，这个表示就是实践与现实。基于这个标准，很多事情都可以谈。
基于这个标准，大部分气学学子在月刊上的讨论是有意义的。在彼此争论之中，将事情越搞越清楚了。而且很多人学习气学理论之中，与自己身边的事情验证，有很新奇的发现。
总之，气学之类的期刊，已经自成生态了。大部分人都能参与进去。
而且王畿办的心学期刊就不一样了。
完完全全成为了王畿的主场。
王畿从来是好讲学，好辩论。办了期刊之后，就是将期刊当成自己讲学平台。完全发表自己的意见，对别人的意见，发表之后，随即当成靶子，大加鞭策。
可以说，期刊成为了王畿一个人的舞台。
王畿并不觉得有什么问题。
只是如此一来，心学一脉就更加分裂了。
本来，王畿就不能服众。虽然王畿资格老，但是很多与王畿同时期，或者稍后一点拜入王阳明门下的人，还没有死光。本来大家仅仅学术上的分歧，还有相互容忍的可能。
但是而今王畿这么一搞，很多人不与王畿玩了。
当然了，也可以说，王畿一脉更纯粹了，纯粹是王畿的徒子徒孙，他们学的也不称不上是王阳明之学，还不如说王畿之学。
王畿在这上面的经验，是失败的经验。但是即便是失败的经验，也好过没有经验。
正如张居正所料，王畿接到了徐阶的书信，自然坐不住了。
徐阶从来是将心学当成自己助力，徐阶是一个政治家，他一切行为都是基于政治利益，而不是其他，他对心学也是如此。而今徐阶对心学已经没有什么需
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