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第二百一十九章 路遇梵清慧,慈航剑典的仙化

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升起,又能永远保持某种神秘不可测的平静。

下一瞬,李玄空眸光一闪,识海中,一道霹雳划过,将内心的遐思斩去,同时,望着眼前女子的目光中带着几分审视。

这是媚功?

李玄空暗暗摇头,媚功绝无这样的效果,以他坚韧的心神,看到此女的第一眼竟然也被吸引,这绝对不正常。

所谓媚功,说到底仍是生命气场的一种应用,就像开屏的孔雀一样,一举一动都将生命之美、个性之美抒发得淋漓尽致,深深吸引其他生命的注意及瞩目,俘获其他生命的好感,尤其是异性。

媚功的特点在于极强的魅惑力,绝无如此仙气,让人看上的第一眼就觉得眼前之人清冷脱俗,不沾人间烟火,好似仙子下凡。

几乎是眨眼间,李玄空就确定了她的身份,慈航静斋的传人,梵清慧。

他之所以有这样的感觉,是因为慈航剑典的仙化。

媚功之所以是魔功,魅惑之力有限,既奈何不得意志坚定者,更无法像慈航剑典的“仙化”那样纯乎自然,无可抗拒。

只因前者是有为而作,妙相纷呈,终归落于后天;后者则是无为而为,无我无相,深合先天之旨。

道经有云:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

慈航剑典的“仙化”正是将此理运用到极高深的境地,不再着意于彰显个人、个性之美,不在外貌与气质上与人争锋,只一颗慧心深深契合大自然,藉此自然而然的将天地山川的灵秀之美聚于一身。

尘世间,没人能与大自然的瑰丽璀璨争奇斗艳,也就没人能与“仙化”相媲美!

是故,慈航静斋的历代传人的“仙化”气质大同小异,只因那本就是大自然的灵秀之美,只因各人的慧心和经验不同,表现的稍有差别罢了。

而随着道行越深,越是契合大自然,“仙化”就越是魅力无穷,这点差别也会越来越小,最终同归一致,像天道般让人感到难以触摸、难以接近。

此间微妙,直述了最高明的仙道修行奥秘,而非什么观想散花天女之类的佛门小术所能比拟。

反之,身具媚功者就像是一群孔雀中唯一开屏的那个,处处出彩,处处抢眼,爱之者固然爱之切,恶之者亦是恶之深。

天地人三才并列,修媚功者,唯有达到超凡入圣,不着形迹的层次,始能将人之美发挥到无以复加的极致层次,或有资格与天地之美争一日长短


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