这些地区早已确立了封建制度，阿拉伯人征服后，保存并发展了这种既存的封建生产关系，并使之与阿拉伯传统制度相结合，从而形成了具有特色的阿拉伯封建制度。
倭马亚王朝建立后，把所占领的拜占廷和波斯帝国的国有土地、王室和高级官僚贵族的土地以及无主地，作为战利品，一律没收，归以哈里发为代表的全体阿拉伯穆斯林所有。
阿拉伯帝国幅员辽阔，民族复杂，人口众多。
阿拉伯人作为统治者是少数，而且其文化水准远远落后于其他被统治的各族人民。
为了克服阿拉伯人统治上的这种弱点，倭马亚王朝积极鼓励非阿拉伯各族人民改宗伊斯兰教，并许诺与阿拉伯穆斯林享受同等待遇。
只是尽管被征服的农民在缴纳赋税条件下，允许继续保有原来的土地，当更多的土地被赐予本家族成员，及其他阿拉伯贵族，作为地租的收入地，称为“卡塔伊”。
卡塔伊地主一般不住在农村，而住在城镇或首都大马士革。他们强制依附农民和奴隶为其耕作，收取高额地租，同时享受国家给予的丰厚的年金。
卡塔伊也授予阿拉伯部落的普通农民，但不是作为地租收入地，而是作为他们的生产和生活资料。
卡塔伊由于准许转让或买卖，后来事实上变成了私有财产。
比卡塔伊规模更大的穆斯林私有地，称为“达伊亚”，倭马亚家族和总督等特权者都占有很大的达伊亚。
清真寺和一些慈善机构也占有相当数量的土地，称为“瓦克夫”。
瓦克夫不准转让、抵押或买卖。按伊斯兰教法规定，穆斯林占有的土地除缴纳宗教什一税外，免纳一切赋税，帝国的赋税主要从农民征收。
未改宗伊斯兰教而仍保持原来信仰的原住民，阿拉伯人称他们为“迪米人”。迪米人的社会地位更低，他们必须缴纳包括土地税和人头税在内的一切捐税，并且不能担任公职，也不得反对穆斯林。
被征服的广大农民是生产者阶级，他们租种地主的土地，缴纳收获量的1/3乃至1/2的高额地租和其他各种赋税。
其中占大多数的“迪米人”，处境尤为艰难，他们被迫在颈下挂着一块牌子，上面写着自己的姓名和住址，以免他们弃耕逃亡。
迪米人除比奇他农民多缴纳一种人头税外，在生活方面也受着种种限制，如不准骑马，不准握有武器，甚至衣着和发型都有特殊规定，其实际地位等同于农奴。
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