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第六百七十一章 再见故人

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  第六百七十一章 再见故人

?黄族众人分为了东西两派,东侧的只有数十人,这些人以许霜衣为首,西侧有数百族人,领头的也是一个nv子,这个nv子个子不高身材惹火,年纪比许霜衣小上不少,应该是族内的新秀派,而双方争论的焦点则是该不该应国师的邀请离开蛮荒之地迁居中土。//. 78 无弹窗 更新快//「域名请大家熟知」--

他们所说的国师是谁我并不清楚,因为东魏西魏和梁国都有国师,但是我猜测他们口中的国师为马凌风的可能xìng比较大,因为蛮荒之地离梁国最近,此外我和金刚炮在这里修行的事情马凌风可能也有所耳闻,金刚炮当年比我回去的要早,这个大嘴巴保守不了什么秘密,马凌风从他的言语之中得知蛮荒之地有四族的存在也就不足为奇。

说是在召开会议,实际上已经有bī宫的意思了,双方的阵营之中各自的坐骑都在旁侧,弓箭和腰刀也都佩戴在身上。

虽然情势危急,但是一时半会儿之间还不会有大的冲突,因为许霜衣的金翅大鹏对那些禽兽有着莫大的威慑力量,金翅大鹏敛翅侧目神情十分的倨傲,而那些禽兽在它的强大威慑之下显得十分的紧张而畏缩。

双方都有自己的理由,我侧耳倾听发现那个名叫许霜萍的年轻nv子的理由有两条,一是今年大旱少雨,地里所产的谷物不足以供族人过冬,而不能肆意捕杀野兽这是祖训,到时候族人就要挨饿,二是黄族众人长期隐居蛮荒,数千年下来不与外界通婚,令得族内有了近亲相jiāo的迹象,后代出现残疾的几率越来越高。

许霜衣是保守派,她不赞同外出的理由也有两条,一是黑族在数年前送来了不少的牛羊,即便今年大旱谷物减产也不虞口粮短缺,血缘的问题可以与黑族和红族共同商议考虑通婚,指责许霜萍率众外出有意气用事之嫌,而并非为了族人的福祉,况且祖训也不准外出,他们一旦外出定然要参与战争,到时候族人难免会有死伤。

许霜衣是保守派,许霜萍是jī进派,二人各自都有自己的理由,说也说服不了谁,许霜衣坚持祖训严禁族人外出,而许霜萍则要打破旧习外,出相助国师建功立业,并指责许霜衣固步自封坐以待毙。

她们二人争吵的关键说白了就是一方要改革开放,而另一方则要闭关自守,改革开放到底好不好谁也不能下定论,因为朝鲜的闭关自守令得国民生活极为清苦,一头猪能换一个媳fù儿,一天两餐还吃不饱,而我国的改革开放却令国民生活水平整体提高


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