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术法与剑 第九节、小白

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¼Œ不可否认的是,司道已经是筑基之下的第一人。如果不是圣女的存在,司道甚至打破了合欢历代的记录。

一群少年聚在一起,倒也没有太多拘束。他们所讨论最多的,更是与凡间少年无异。正处在少年时段的他们,已经脱离了孩童时的无知,最有兴趣的话题当然是青春美丽的仙子姐姐们。

合欢宗内,男女分开修行。这使得这群少年很少见到同龄女子。

另一方面,这群修为远超同龄修士的英俊少年自然也是往来女子的焦点所在。

让司道觉得好笑的是,这群少年明明才刚刚来到这上清仙境,却已经总结出一个“十大仙子排行榜”。其榜单前三,司道恰好都认识,正是合欢圣女、何缪洛、墨柒。

据说,这份榜单得到了散修界的一致认可。

而更有趣的是排行榜的第四位女子,居然被称为“无名白衣”。

之所以称这位女子为“无名白衣”,只是因为,这群少年在走访了六大仙门的弟子后,居然没人认识这位排在第四的美丽女子。这意味着,这女子大概是名散修。

术与剑的修士名单被掌握在上清上层修士手上。这群少年当然没有办法一览。所以,这位排在第四位的美丽女子因没有姓名,又身穿白衣,所以暂时命名为“无名白衣”。

巧合的是,这“无名白衣”刚好就在这自助宴席之上。

更巧合的是,司道在见到那所谓的“无名白衣”后,心头就冒出一股莫名的熟悉感。

他倒不是认识那“无名白衣”,只是对方那“大大咧咧”的饮食方式和他认识的一个人很像。

一般而言,作为凡人眼中的仙女,女性修士即便只是散修,可在各方面的习惯上也会保持圣神的形象。举最简单的例子,整个自助宴席上,没有任何女性修士在嘴角沾满油渍的情况下,不擦干净,继续“不太淑女”地享用美食。

这样的情况下,那“无名白衣”自然就很引人注意。她那美艳脱俗的外在,与毫不在意礼节的举止方式形成了鲜明的对比,让人不注意她都难。

当少年们指向“无名白衣”时,司道皱着眉,看了很久。

“司道,有何师叔的情况下,心该收,得收!”程洋玩笑道。

众少年们听完,都是哈哈大笑。

司道也是撇撇嘴,无奈地笑了出来。他没有解释什么。

他当然不是被那“无名白衣”的美色所吸引。他只是在想,那“无名白衣”到底是不是小白?


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