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第一一三九章:文化侵略

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并不是为了发展玉清宗,至少这不是主要的目的。而是要通过传道,让这个世界的道法,或者说这种符合本世界大道的修炼之法,在天外世界得到传播,去“污染”天外世界的本源。

这在叶赞看来,大概就像科技世界中,曾经被称为文化入侵的现象。比如,古华国曾经有过这样的历史,异族入主中原之后,要求“留发不留头,留头不留发”,让所有中原人剃成什么“金钱鼠尾”。还有,倭国侵略古华国时期,在古华国东北要求人们讲倭语,在湾湾更是搞全民的倭化教育。

这些就是侵略所附带的一种文化入侵,用自己的文化去消灭别人的文化,而且也的确是有着极好的效果。就说那“金钱鼠尾”,想当年多少人为此抗争,真正选择了“留发不留头”。可是,几百年后,西方文化侵入古华国,很多思想先进的人剪辫剃发的同时,还有不少人舍不得那根丑陋的鼠尾。

而倭国在湾湾搞的全民倭化教育,也是培养了一大批的亲倭人士,甚至到了倭国战败多少年后,湾湾仍然有不少人以倭人自居。那些伪倭人们,成天叫嚣着独立,甚至想要成为倭国的一部分,真正是将倭国当成了祖宗一样崇拜供奉。

除了战争附带的文化入侵之后,战后还有很多文化入侵的事情,像什么韩流、倭精、美分等等,都可以说是文化入侵的产物了。在他们那些“人”眼中,别人的都是先进的文明的,自己的都是丑陋的落后的,只恨自己没有生在那些天堂般的文明世界中。

“原来是这样,我还以为是真的抢了拿回来,没想到还可以用这样的方法!”叶赞恍然大悟的说道。

而且,从这个事情上,叶赞还想明白了一个问题。

这个世界,以及天外世界,都是十分强调个人力量,强者与弱者之间在的差距,往往不是人数可以弥补。就比如说,一位通天至尊的力量,就算是集合几千几万的金丹宗师,也不可能与之相抗衡。在叶赞原本的想象中,天外邪魔与仙庭的战争,应该就是属于两个世界的高端战力之战。那种让下边人去做炮灰的事情,在那样层次的战争当中,根本就起不到任何的作用。

因此,叶赞一直觉得有些奇怪,就是天外邪魔入侵修道世界,除了有那些真仙级的强者过来之外,为什么还用战争堡垒带那么多低层的“蝼蚁”过来。就像叶赞手上这座战争堡垒,当初从天外世界过来的时候,里边就装了不少实力并不是很强的“巫师”,结果全都被消灭在了阴曹地府之中。

而现在,叶赞明白那些“蝼蚁”的用处了,


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