邹润自言自语的嘀咕了一句。
“唉，登州和梁山到底相距太远，往来音信不便，若是能得传闻中的飞鸽传书之技就好了，也省得我两头奔波……”这倒不是邹润自个矫情，他也是刚刚从东京回来，甫一落脚，热饭也没吃上一口，就又遭遇大事，着实感觉到有些精力不济。
说者无心听者有意，坐在右手边第一位的鲁智深恰好听了真切，心里顿时翻江倒海。
目视堂中众人，邹润抖擞精神，因他之前去东京时走得急，还没有和梁山的头领深入谈及山寨发展方向问题，而且花和尚鲁智深这员大将新近上山，对山寨内情也不甚熟悉，所以邹润没有直接说起如何解决登云之事。
而是先郑重阐述他的“两寨一岛”理论。
“两寨”即前期阶段以登云山大寨为基本盘，以砣矶岛盐业为支柱性财源，海军陆军两手抓。梁山大寨为内陆分寨，主要定位是拓宽海盐销路，扩大山寨财源，招兵买马，囤积粮草，暗暗壮大势力。
“一岛”就是待海军可完全称霸东部海域后，就开启攻略耽罗国（济州岛）。
“……耽罗之国虽是海岛，但有两县之地大小，容纳一二十万百姓不在话下，眼下高丽番邦窃据此岛，强断耽罗国国统，荼毒岛上生灵。自古洞天福地唯有德者方可居之，高丽乃一介化外番邦，岂可称德？其手段明火执仗，于敌寇何异？我闻人曰：寇可往，我亦可往，诚哉斯言。”
“我等皆为义气豪杰，汉家壮士，目睹朝廷糜烂，百姓受苦，为天下太平计，虽不欲于本国土地妄兴刀兵，但自当剑指海外，再建桃源福地，解耽罗黎民之倒悬，救大宋百姓之涂炭，此乃留名青史之佳话，亦为大丈夫之毕生功业，我等岂可不以此自励?以此自强？以此奋发？”
邹润壮怀激烈，一扫面上疲态，他走下座位，扫视堂中众人，将满腔抱负，赤胆之言，倾而诉之。在座之人无不挺腰直背，垂手肃坐，恭敬聆听，这等大业大计，热血男儿无不心向往之！
相对而坐的林冲和鲁智深都从对方脸上看到了震惊，诧异和振奋。杜迁宋万瞠目结舌，大受震撼，朱贵一张黄蜡脸已然通红，嘴巴张大得可以塞进一个拳头而不自知，唯有早就听过这番言语的阮小二尚能堪堪维持平静，却也呼吸粗重，难抑激情。
“两寨一岛”理论给这伙大宋的绿林好汉规划了一幅从未想象过的美好蓝图，他直接解决了所有落草为寇者内心所担忧的根本性问题，即日后出路问题。相比较所谓传统思路上的招安，这条路子可
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