津渡都可以说是危机重重，幸好大晋早先紧急下达了修行者动员令，调集了一批批平日并不属于战斗序列的修行者赶往前线，这才能勉强维持战局。
赵逊的特别行动团之所以有那么多修行者，正是源于这个背景。
但大晋不可能把所有修行者都投入战场，后方的生产建设离不开他们，再者，大晋如今是以一敌三，三面战场都需要修行者力量，人手仍是捉襟见肘。
如果仅仅是这些也就罢了，以大晋皇朝八年的革新底蕴，高阶修行者数量是有限，御气境元神境却着实不少，单单拼这个晋朝其实应付得来。
然而大晋皇朝的敌人并不只是天元帝国、秦国、吴国。
赵晋需要一支数量不少的修行者力量，时刻准备投入另一个战场。
秦国世家众多，地方大族不少，修行者力量不弱，若是魏氏能够像赵氏一样，调动国内足够多的修行者力量上战场，那仅凭大晋在蒲津渡、函谷关的修行者，其实根本挡不住他们。
两地理应已经被攻破。
而不是像现在这样，还能继续坚持。
可秦国的修行者，魏氏能调集的数量其实很有限。在军中修行者之外，他们可以发动的修行者很少。哪怕这一战决定了秦国的生死存亡，秦国大部分修行者其实还是散在民间。
秦国世家、地方大族、州县土豪家里，多的是没有上战场的修行者，就更不必说江湖中了。
值得一提的是，眼下大晋皇朝已经没有江湖这一说。原因很简单，大晋早就没了民间帮派。
造成这个秦国现象的道理很纯粹，世家也好大族也罢，都是把家看得比国还重的，国可以亡，但家不能灭。
他们可以接受改朝换代，但不能接受自己家破人亡，朝廷的旗帜变????????????????了就变了，只要自己能生存下来就不算什么，做谁家的臣子不是做，向谁下跪不是下跪？
所以他们不可能把家族力量都送给魏氏去折腾。
说到底，权贵的思想跟百姓不一样。
当年齐朝跟天元国战时，河北的大族、地主可是大群大群投了敌，组建了绿营军跟随天元大军打自己的同胞的，而在山泽乡野中奋战的义军，绝大部分都是普通民众。
一言以蔽之，人民爱这个国家，但权贵并不爱。
权贵只爱他们自己。
可惜的是，秦国的权贵身居高位、锦衣玉食，掌握着国家权柄与无数利益，而民众一穷二白、
本章未完，请点击下一页继续阅读！