以为像清衣这样的人是不会出来和他辩经。
抖了抖自己只有在重要场合才穿的那件大红袈裟，清衣大师双手抬掌合十道：“南无阿弥陀佛！小道长！辩经又何来身份高低，老衲也是对小道长能说出何种道理，心有期盼！”
盘腿坐在高台上，看看面前这个场子，场宽都是五百米，除了这搭起来的台子，其他地方早已围满了人，王非败又看看面前放着三做台计时器的宋倩书和静心师太。这计时器是一个细长的水晶杯子，上面有刻度，在水杯的上方是一个装着水口朝下的筒子，里面满是清水，等他们一人讲完，这桶子开口就会打开，滴落二十滴水的时间正好的十个呼吸，而杯子的刻度刚好满五个格。
“如何。小道长是不放心这计时器？”
“没什么不放心！就是计时器不准还有这场子上早就有的日晷。”王非败笑着指了指不远处那一座石质的日晷。
“不错！日月之时，骗不了任何人！”清衣大师点了点头，然后又道：“既然如此，那边开始吧！”
“那好！”王非败点了点头，从一个信封里掏出了又佛门提出，他选定的题目，一边自有负责解说的年轻人接过题目。
“各位，今天第一辩的题目是清水大师对《禅鸣》一点理解，看起来非败道长对给清水大师给出的解释有着自己的看法，现在由我公布第一个题目，那就是‘经乃魔说’。”这个世界也有禅宗，不过他们的指导思想主要有两个一个是《金刚经》，而另一个却与前世不同并非是《六祖坛经》，而是叫做《禅鸣》，这一题是要他们两个对《禅鸣》中‘经乃魔说’这一句的理解做出辩论，而清衣交的这一题其理解恰恰与王非败的理解有异。
“小道长先请！”
“清衣大师先请！”有着前世的记忆，王非败知道禅其实不适合用来讲述，对于了悟的人来说菩提之道是以心传心，经书只是自悟的起始，他们对禅往往是不消解释的，因为出口的话，总有理解上的偏差，每个人理解都不一样！悟了的人并不一定能把他的感悟带给他人，有些东西，不经历，不承受是不能明白的，唯有经历与适时的引导方可当头一棒！‘经乃魔说’也是这一理念的体现，而清水在题目里给出的解释很让他失望。
“‘经乃魔说’说的是信众解读经文，理解常有错处，唯有不耻下问，请如老衲一般的‘常年研经者’帮助解读，之后时时刻刻领会，方可解惑；如若要领会更深，则需请大德者讲解方可明悟一二，这大德者，虽不如大觉者，却也修善行善
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