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第三百章 诏安(6k)

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正要是真有这样的人,刘协觉得那你应该是真心向佛,那你就向吧。

这也就怪不得牛逼和尚感到纠结了,原本他拼死前来,就是为了给他们百十万的佛门信众一个光明正大的身份,结果这天子可倒好,不但给身份,还给官当,其中他本人更是一跃而成为比两千石,入议税阁。

虽然这辈子他大概也没机会成为真两千石就是了。

然而汉朝时的佛门弟子中,真的剃度了的本来就少,娶妻生子吃肉喝酒,统统都是不戒的,那么所谓的信众,除了偶尔读一读佛经,跟普通人还有个毛的区别呢?

至于官方译经,这就更狠了。

因为是外来宗教,汉朝也没人看得懂天竺文字,那还不是想怎么翻译,就怎么翻译?是不是以后大开佛经第一句话都是大汉万年,皇帝陛下英明神武,大汉皇帝即佛陀转世?

说白了,按天子这么个搞法,如果是太平盛世,可能也真没多少人会愿意当和尚,就算当了和尚,恐怕对朝廷也没啥实际影响。

而若是天下大乱,说实在的和不和尚的也不重要了。

当然,如果他今天真的敢拒绝天子的“好意”,怕是他们这些和尚,真的就要被当做道士打了。

“臣,谢陛下隆恩。”

你看,比两千石就是香吧。

“至于白马寺的职责,我看也必须要更改一下了,作为朝廷的官方比两千石职务,肯定要有个架构么,首先一个就是登记,朕会派校事府的宦官跟你走访一下,同时张贴皇榜,向天下发布诏令,三月为限,哪怕是藏在深山老林里的寺庙都必须向白马寺进行登记,需要登记的内容包括信众人数、庙产情况,包括土地、建筑、工具、牲畜、武器等。

白马寺对天下僧侣拥有管理之责,白马令下另设两名白马丞,秩一千六百石,除了你们第一届允许用原白马寺僧侣之外,后面的就必须要由下面的寺庙中选拔而来了,下面的寺庙中,百人以上的寺庙主持给一百石官身,千人以上给六百石,万人以上的给一千石,至于一百人以下,你都一百人以下了这算哪门子的寺庙!

寺庙的主持必须由朝廷负责任命,嗯……具体的标准么,就从佛门信徒中,考建安大典好了。另外在登记的时候进行佛法考核,凡自称为僧者,必须熟背四十二章经的全部内容,反正这书四十二册加一块也还没论语长呢,如果是真的信徒,肯定是背得下来的吧?三月为限,三月后所有没在白马寺进行登记的,毁庙,杀人,有没有问题?”


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