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第62章 刘大人判案记

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废话哎。

还有,那个gdp是啥呀?看样子似乎是某种县城能否被评为上县的要素。

【而今日,凤台县众多百姓居民纷纷聚集在县衙的原因。也非常的简单。

自几十年前,凤台县本地就流传了两个恶俗。

一个是山神礼。

每当三月十二这天,百姓们为求得来年风调雨顺,山猎有收,便会择取一年轻貌美之少女。成为礼品,宋雨山神。

此习残忍恶劣,堪称将人性恶面展现得淋漓尽致。

但与另一恶俗比之,却是略有逊色。

另一个习俗,是祭河神。

传说,凤台县本地这条河内的河神,能保佑是男娃还是女娃。

只不过想要求男娃的话,就必须得献上一个女娃去当祭品。

当地重男轻女,因此无辜丧生的女童不计其数。

残忍程度,比上述山神礼,尤甚之。

不过还别说,祭河神还挺管用的。

当地居民多数为男子,占据本县三千户,一万七千口,七成以上。

刘员外上任之后,第一时间便是下传命令,废除此二者。

然而本地百姓哪能容许这种事情发生啊,这可是唯一一个换儿子的渠道。

没看到隔壁三婶子一连给家里面生了五个女儿,然后母女六人都被拿去祭河神和山神礼了。

本地的居民,都觉得女人除了生孩子就没什么用了。

生出男娃的那才是好女人,生不出的那干脆也不要了。

至于山神礼要求的是少女?

啊这,其实规定不是那么死的,毕竟人是活的嘛。

有时造孽太多,少女被祭完了,一时又没有从外地拐来女子。

他们就会首选那些生了很多女娃的女子去,或是那些行将就木的老人去。

反正一个没什么用的女人和一个快死的老人,放家里也是浪费粮食,还不如拿去孝敬一下山神河神呢。

甚至那些死去的老人和女子本身的想法,也如此,可怜又可恨。

众多百姓打着刘员外这样做,会触怒两位尊神的理由,极力阻止刘员外废除这两种习俗的命令。

今日,众多百姓蝉联而来,便是欲要威逼刘员外放弃此等想法】。

众人:好家伙!

老祖宗们真的好家伙了。

他们万万没想到,自西周时期就废除的人祭,居然在后世那地方还有。


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