虽然光滑无饰，但是内侧四壁上，却刻有细丝般的图案，每个壁面儿上都有一幅图案，也就是说共有四幅。
仔细看了下，第一幅，是一个人在一处最高的山巅上打坐，周围层峦叠嶂，显得此人高高在上。
第二幅，还是一个人，在高大的宫殿之中做讲解状，这宫殿依稀是金銮殿的样式，他似乎正在皇位之前。不过，皇位只是象征性的刻画，上面没有皇帝。
第三幅，是一个人正在低头沉思，他的面前，是一片生机盎然的山林，身后，却是日暮萧索，似乎已经没有了生机。
第四幅，则是一个人站在空中，以手指天。而他的脚下，赫然正是这个宅子！
文佳此时也凑上前来，和唐易一起细看。
端详之后，文佳嘴上没说话，可心里已经是翻江倒海。
这四幅图画中的显然是同一个人！而这个人，从修习有所大成，到入世辅佐帝王，再到回天乏术重归山野隐居悟道，最终好似看破天地玄机，飘然而去。
这个鼎式炉是祖传的，那么这个人应该就是张家古宅的第一代主人！最后一幅图画，意指悟得天道，留下此宅庇佑子孙。如果让他来布局这祖宅风水，那真是再简单不过了。
唐易看了看文佳，又翻看了炉底。
炉底虽然有些脏灰，但中央隐隐似有痕迹。唐易顾不上那么多，直接用手擦拭，又用指甲抠挖清理，赫然出现了一方浅刻的印文！
四字金文。金文是大篆的一种，相对后来的小篆，相对更难辨认一些。不过，好在唐易研习过金文，大体能识得不少。
俗字曼胥！
唐易的的眼睛瞪到了最大，张口却说不出话来。
“什么字？”文佳不识金文，连忙问道。
唐易倒抽一口冷气：“俗字曼胥！张家古宅，明代晚期，难不成是张储张曼胥？！”
文佳也是一时没忍住，接着叫道：“张储天师？！”
天师这个称呼，由来已久，从字面意思来看，是合乎天然之道的老师。最初呢，是黄帝对老师岐伯的称呼。
后来张道陵创立天师道，尊称为天师，张天师的名头自然最大。而流传比较广的被称为天师的，比如东汉葛玄，东晋许逊，北魏寇谦之，南朝6静修，唐代杜光庭，等等。
但是，华夏历史源远流长，博大精深，单从这方面来看，就出现过各种道派，各种流派，所以天师这个称呼，出现的也很多。张道陵的子孙衣钵被称为天师，很多修
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