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第七百五十六章 体制之恶高于个人

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那些涉案的神职人员,更是与信仰不沾边的一群人,在亵渎儿童的那一刻,他们就已经背叛了信仰,尽管他们仍然穿着牧师的外衣,仍然能把《圣经》倒背如流,仍然狂热崇拜上帝,但都无济于事了。

对信仰认知的集体扭曲,无形中构建起了一个滋生和纵容犯罪的体系,从牧师到主教,从律师到警察,谁都不能免责,这就是丑闻迟迟未被揭露的真正原因。

由于信仰认知的扭曲,教会丧失了自我纠正的能力,而必须依仗外力来更正,也就是一群被认为没有“信仰”的人,来帮助一群号称有“信仰”的人重回正途,谁才是真正的信仰守护者,一目了然。

而这桩丑闻中的受害者,何尝不是信仰认知扭曲的群体?他们是如此轻易的就被牧师们性侵,就因为他们神职人员的过分信任,其中一个受害者的母亲,甚至还拿蛋糕来招待性侵自己儿子的牧师,这是对信仰尊重吗?这是愚昧啊!

信仰是一种道德共识,而教会只是一个以崇拜神为名义的人类组织,它不能替代信仰,事实上相差十万八千里,所以,一个人有没有信仰,决计不能以他是否加入教会来判定!整个社会对于神职人员的道德败坏如此反应剧烈,归根结底,也是对信仰认知的偏差啊!大部分人轻易的就将他们看作了信仰标杆。

当信仰成为一种职业,一种利益集合体,里面什么肮脏的东西都会有,掩饰它就是为了维护利益,听说过佛教徒之间互不攻击的理论么,理由差不多,都是在外人面前维持该宗教信仰高大全的形象,以吸引更多人膜拜,自然遇到丑闻要掩盖了。

这个世界,终究不是想象的那么奇妙,更不是某些人描述的那么美好,在如今这个时代,不但成年人的世界里,没有什么是容易的,连孩子们的生活都过得不易……

墨菲也算是比较看的开那种人,这些只要不落到他的头上,他也懒得去管,毕竟他精力有限,也不是旷古烁今的圣人。

更为确切点来说,曾经的生活,在某些方面已经让他麻木不仁了。

即便因为职业的关系,无论是现在,还是曾经,墨菲都不怎么喜欢媒体记者,但也非常清楚,很多包裹严实、想方设法拼命掩盖、让人不忍直视的丑恶真相,都要依靠敢于挣脱体制的压迫和限制的媒体平台,报以公正、真实、严肃的态度全面曝光,才能让蒙在鼓里的民众认清事实,在充斥着腐败和欺骗的社会不良现象和风气中,看到一丝正义的曙光。

而一件被忽视和低估的事件背后,往往会隐藏着持续溃烂


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