赦免了罪过，但也应该处以杖刑，或者取消郊祀之后的大赦天下，这样才能使作恶的人有所畏惧。
赵昕最终采纳了司马光的建议，永久取消郊祀之后大赦天下的旧制。
赵昕登基八载，除了登基时大赦天下之外，再者就是两次郊祀的大赦天下，至于其他礼节的大赦天下早就被赵昕以各种理由给推诿掉了。
前几日朝中大臣们都在探讨君王的品德和驾驭臣下的办法，司马光上书言：君主的品德主要在三个方面，即为仁，为明，为武。
赵昕一琢磨确实是这么回事，古代但凡有所作为的帝王都不外乎这三个方面。
但还要再加上一条那就是为法，也就是凡事有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。
他的父皇宋仁宗赵祯可以说仁和明都做到了，甚至可以说由于赵祯的到来，仁宗也做到了为武。
而他呢？是否这四个方面全都能做到呢？
而为人，为明，为武，为法也成为了大宋帝国日后历代帝王所追求的人生目标。
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