不过律宗强调戒律，强调纪律的修炼方法，也确实是佛教中的一股清流。
而在这个时代，律宗最有名的和尚，就是东渡扶桑的鉴真和尚了。
鉴真和尚在天宝十二年从扬州东渡扶桑，被扶桑国主封为大僧正，在扶桑推行律宗佛法。
若是只对历史和佛法有一些了解的，知道鉴真东渡也算得上是博学多闻了。
但是一灯是名校高材生，出家之后迅速精研佛法，他也知道鉴真东渡的另外一个原因。
为什么扶桑要请大唐的和尚去扶桑岛国传法呢?
要知道在鉴真东渡之前，扶桑佛学就非常昌盛了，为什么要不辞辛苦的从大唐请一个和尚过去呢？
这是因为在鉴真东渡之前的扶桑，佛学已经到了压迫扶桑王权的地步。
因为出家可以免租，很多扶桑人都会出家逃租。
当时扶桑的寺院势力非常强大，甚至能够驱逐国主，操纵扶桑的国政。
而这些假和尚借着出家为名，不守戒律到处惹是生非，搞得佛门成了藏污纳垢的地方。
所以这时候的扶桑国主才派遣信任的空海和尚来到大唐，想要请一位能够在扶桑宣扬戒律的戒律僧回去。
而鉴真东渡扶桑之后，也确实没有让扶桑国主失望，他在扶桑弘扬律宗佛法，整顿佛门纪律，确实整顿了扶桑的佛门。
一灯和尚在高昌城也见过骄奢淫逸的僧人，更是看到那些逃到吐蕃，出卖大唐的僧人。
作为一名律宗的和尚，一灯和尚自然也想到了鉴真这位律宗著名的祖师。
一灯的想法也很简单，在这个时代，佛门也有不可取代的地方！
思想高地你不占领，别人就会占领，与其等着吐蕃被密宗这种流派占领，还不如在吐蕃宣扬律宗！
在圆通招募和尚去吐蕃东道的时候，一灯就加入了队伍。
这一次开坛讲法，就是一灯和尚要在游戏里渡化这些吐蕃奴隶。
对于这个真心传佛的玩家，李炎也是用中立的眼光观察着他。
李炎也思考过这个问题，想要在陇右灭佛，目前来说也是不现实的。
他所能做的，不过是取消僧人特权，让不符合做僧人条件的百姓还俗。
可是宗教这种东西，就算是教育普及的后世，也依然是禁绝不了的。
既然禁绝不了，那还不如掌握在自己的手里。
毕竟一灯说的也没错，意识形态高地，如果你不去
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