同时法家和道家仍然牢牢地保持着一方。
但是儒家到了后面，以术御道也好，亦或是用什么其他的名词来解释也好，儒家占据了天下绝对的主流。
其他所有流派不敢望其项背。
那么这个过程，其实也就是儒家发展变迁的这么一个过程。
曾经坊间传闻，孟子和庄子辩论，被庄子驳斥的体无完肤。
股阿奴这个传闻的出处我实在是找不到了，但如果孟子真的撞上了庄子的话，他的确有很大的可能被驳斥的不知道如何开口。
这并不是因为孟子的战斗力有多么的彪悍，更重要的是那个时代的儒家，他有着天生的缺陷。
那就是核心！
我们所熟知的儒家，以仁义为核心，以礼为核心，要么就是要去复周礼，要么就是要恢复井田。
可，这不是核心，这是理念。
说得直白一些。
道家的核心很简单，天道！
道家认为一切的源头都是道，也就是天道，万事万物是因为天道的规律，你需要做的就是找到这个规律，然后按照这个规律行进下去。
比如，你不吃饭就会饿，这是调到告诉你该吃饭了，你明白了，然后去吃饭。
这，就是最简单的道。
那么法家是什么？
法家一分为二，一个是管仲的法家，其理论与孔子贴合，但真正让法家崛起的是商鞅他们这些新法家。
在春秋战国这个混乱的时代，法家往往伴随着变法。
那么变法是不是法家的核心？
不是，他们的核心是皇权，或者说君权。
法家坚持的是君权至上，举天下而供养一人，天下皆是君王的爪牙臂膀，君王一定要享有至高无上的权利。
所以你才回发现，所有的变法都是在围绕着什么贵族，什么权贵去进行，将他拿下。
甚至给人一种错觉，将他们拿下就是为了普通的老百姓。
实际上并不是。
法家的变法只为了单纯的君权，让君权得到最大限度的充实，然后就可以君权至上了。
至于百姓，你们该干什么还得干什么，别想跑。
所以法家所做的一切，无论是变法还是律法，全部都要有一个前提，那就是围绕着君权。
君权驱使着他们的一切行为。
那么儒家呢？
儒家的仁义，礼法，儒家的种种，他们是因为
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