来自民间，又散落民间的业余艺人，有单个参加草台戏班，大篷歌舞团，一年到头在外流浪的，也有三五人组建唱戏团，山歌班，腰鼓队，在当地受邀出场的。
文艺有精华，也有糟粕，取舍在人，人有高下，艺也有雅俗，向上或向下，上台面或转地下，得失荣辱，只在一瞬间的决定。拜金者，为服务献艺卖笑，为业务抛头露面，当然不是免费的，淫词秽言，脱衣露肉，敢为人所不为，收入丰厚，也是为人所不菲。野戏班，为捞金而迎合事主，为博彩而讨好观众，往往荤腥不忌，淫秽不讳，喜刺激不怕厚黑，打情骂俏为能事，下流口语不隐晦，调戏猥亵当机智，狎昵取乐是插曲，肮脏糟言不掩饰，尤其是婚丧嫁娶，红白喜事的非公共场合，像《光棍十摸八咏》，《寡妇偷情春光曲》，其粗，其野，其荤，拙笔不能描述千分之一。
宫喜鹊也曾跑过草台班，竖蜻蜒，翻筋斗，跨一字马，下腰，劈腿，腾空翻，是她的拿手好戏，也曾组过唱戏团，情歌对唱，赛歌会，采茶戏，划旱船，小丑魔术，流星火球，耍龙舞狮，花鼓说书，是必备节目。登台唱戏，走乡串户，游街逛市，早就修炼出铜脸皮，铁心肠，别人的看法和世俗的评价，对她已经不再有任何影响。
那段经历，她很得意，经常向后生晚辈炫耀，屡提当年“舞台”卖俏，“人红”被追捧。讲来讲去无外乎，十里八乡的人，只要听闻她登台，来回跑十几里路都来捧场，只要看到她亮相，率先就响起一阵喝彩，一片尖叫，一串“嘿哟嘿，嗨咳唷“。待她回到后台更衣，青年们更是跟着她转来转去，嘻嘻哈哈，看衣看脸看头饰，说说笑笑，问东问西问寒暖。散场后，大家前呼后拥的一路相送，一直把她护送到家。平常日，本村的青年，有事没事，总想凑到她面前说笑打闹，争相表现，她去河畈下田，马上青年们也都去河畈看禾，哼小调，求她和音合欢，她到山坡放牛，稍带打猪草，马上青年们也都上山坡去砍柴，唱山歌，要她对垒挑战。一日三餐，青年们端着饭碗都要到她家去坐一会，找她说几句俏皮话，欢声笑语权当下饭菜。
这些前尘往事，距今足足有三十年了，宫喜鹊依然絮絮叨叨，念念不忘“万人迷”的美妙感觉。当时的青年，如今年过花甲，头发胡须都已灰白，家里景况和她差不多，都是子媳成群，除了几个老相好，每日再没闲情逸致到她面前去点卯了。宫喜鹊受到冷落，觉得家里太清静，习惯于热闹暄哗的她，越来越喜欢走出家门，往人堆里凑，热心跟晚辈们彼此取笑为乐。
九十年代的青
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