近的人陷入睡眠后，物品上被向坤所“赋予”的情绪会对人产生同化作用，让在睡眠中的人产生相同情绪，然后开始出现梦境，向坤可以通过感知“看”到梦境。
他推测，在人清醒的时候，这些建立了特殊关联的物品，情绪影响力不足，所以无法同化持有者的情绪，只能将持有者的情绪反馈给向坤。只有在人睡着后，才能产生足够的影响，让人发梦，得到梦境的反馈。
相比起之前的“精神震慑”、“情绪同化”和“投影俱现”，这些物品对情绪的影响只能说是弱影响。
这些物品就像路由器，向坤可以通过它们得到目标“主机”反馈的少量数据（情绪），可以通过预置在路由器上的“程序”（制作时置入的情绪），给目标“主机”发送固定指令。
但是在白天目标清醒的时候，有比较强的“防火墙”，指令无法影响目标“主机”。只有晚上，才能够进入“主机”产生影响，但是指令虽然都是一样，不同“主机”上运行的程序结果（梦境）却各有不同。
整个梦境就像是一张表格，这个表格是健身房会员登记表，还是找工作的简历表，就是由产生梦境的情绪所决定，至于具体在表格上填什么内容，则由各人的实际情况决定。
而八臂八眼木雕和隔壁老大爷，就像表格上的文字和标题。
向坤忽然想起了郭天向那个对视之后“建立自身恐惧投影”的能力，之前一直想不明白，自己在“情绪同化”后对视产生的“投影俱现”，明明难度应该更大，都可以轻松做到，为什么“建立自身恐惧投影”却一直做不到。
现在来看，不是他对视后“传输”的数据不够多，而是“传输”得太多了。
郭天向的“建立自身恐惧投影”，应该只是给目标施加了“恐惧”的情绪指令，接下来怎么发挥，都是目标自我想象。
就好像郭天向只是布置了作文题目，然后学生开始根据自己的学识和想象力来写作文，写完后上讲台声情并茂地念出来。
向坤的“投影俱现”却是直接把一篇写好的作文拍在学生面前：“别BB了，这就是你写的，去念吧！”
郭天向“建立自身恐惧投影”时的情绪影响，很显然和向坤的“情绪同化”不一样，前者是布置作文题目，后者却是给全班同学亮出了一篇范文，整体的写作风格依然是被限定在范文的框架内。
本来向坤就算意识到这一点，也一时找不到能施加类似郭天向那种情绪的影响方式。
但现在，
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