和奉献非常多，但却不能享受奢侈的生活，甚至不能主动出手攻击敌人，只能等待反击。”
青年将这些信息都记在心中：“也罢。”
和一直生活在圣堂统治之下的艾蒙不同，作为外来者的他，有着更加中立客观的视角，可以理性分析：“既然神佑者是实打实的奉献自己的力量去救灾，那么获得名望和崇拜也是理所当然的事情，把所有人都当圣人并不实际。”
时间流逝，马车已经飞驰过了漫长的距离。
苏昼一行人穿过夕光城周边干旱的农田，又越过数座农业村庄，苏昼能看见众多满面愁容的农民正对着快要枯死的庄稼叹气，却也能看见，一辆辆来自远方的车队为村庄带来了救急的粮食，而一整个专业的神官団也正在四处行走，联手施展足以改变天象的法术，带来一阵阵临时的降雨。
虽然，只是杯水车薪，但是依照这些神官団所说，他们只是保证庄稼不枯萎的前锋，过上数日，管理东南区域的神佑者·兰默特大人就会赶到，他将带着自己的团队，彻底驱逐干旱，将甘露带给众人。
这顿时便让打算亲自出手降雨，解除干旱的苏昼收回了自己的手。
不管怎么说，火之民能够自救这点，令他感到欣慰。
不管是什么制度，能满足民众的需求，为人民服务，解人民忧愁于危急时刻，就是好的制度。
圣火之国的教约法典，的确过于严苛，有失于自由之余，在善恶审判方面也毫无疑问有着极大的问题。但是一个事物本身很难用纯粹的好坏来说明。
至少，在‘爱是义务’这方面，因为教约的教育，所有火之民都会尽心尽力的去帮助自己的同胞，全力付出去互相关爱。
苏昼能看见，在经过连续不断地持续施法后，神官団中有不少魔力比较浅薄的神官因为超负荷而昏迷了过去，对此，青年则是暗中出手，将源自智慧树的些许精纯木气赠予他们，缓缓滋润他们有些干竭的精神和**。
艾蒙和亚尔伯也察觉到了苏昼的出手，两人一个赞颂，一个心生讽刺。
苏昼都不在乎。
又过去了一段时间。
日行千里的西北战马们在发现，即便自己站着打盹，马车也会将自己推动向前后，此时大多都陷入了彻底的怠惰状态，它们昏昏欲睡地环视着周围的景色飞驰而过，就差趴着睡着了。
而马车也在此时，来到了横亘于圣火大陆远东区域和中央的关卡前。
名为莱琳的关卡，本质
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