极大的寺庙，叫做慈恩寺，元朝末年的时候毁于战火，如今寺院荒芜，已经见不到几处完好的屋舍了，只有寺中一座宝塔，仍旧完好无损，那‘ｕ也方够大，要建一座大寺庙，是个极好的地方。
等夏浔带着人赶到长干里的时候，老远就能看到一座矗立的宝塔，到了近处才发现，这寺里大部分地方的确已经破烂不堪了，但是从那一处处破败的僧舍、倒塌的庙墙，依稀还能看出往昔这里是何等的恢弘壮观。
这一大片寺庙，只有一处主要建筑还保持完好，幸囘运的是，居然还有几个老僧仍然在此修行。夏浔让侍卫们候在外面，只带了两个亲兵到那庙里去。庙里没有几个人，主持自己就兼了知客僧，夏浔施了些香油钱，欢喜得那老僧马上把他奉上上宾，请入禅房待客。
夏浔与这老和尚攀谈了一番，才知道这天禧寺最初叫做长干寺，宋朝时候朝廷改名为天禧寺，元朝时候又被朝廷诏改为慈恩寺，这座寺庙始建于集吴年间，寺中那座保持完好的宝塔叫做阿育王塔。僧人们最初在江南宏法的时候，就是在这处寺院，佛教从此才在江南开枝散叶，所以这座寺庙堪称江南佛寺之始。
夏浔听的非常认真，他很清楚这件事办得成功与否，具有何等重大的意义。就像李景隆、茹常、解缙修《太祖实录》，若以现代的观点来看，不就是修书么？修一本书有什么了不起的，既没有实惠好处，也不是什么军权、政囘权。可是在那个时代，这就是最重要的政治活动，不是皇帝最信任的人、最有能力的人，你就是抢都抢不到这样的差事。
回头，他还要向皇帝禀报选址情况，由皇帝定夺的，对他所选地址的各个方面的情况当然要做最充份的准备。
直到日落西山，老和尚的龙门阵才算摆完，夏浔对这里的情况也已有了最详细的了解，这才告辞出来，返回自己的府邸。
“长干寺历史悠久，为江南佛教兴起之始祖，寺庙旧址也够大，周长九里，这么大的一片地方，都够建一座小城了，应该也能符合皇上的要求。
嗯……”我今晚再仔细琢磨一下，把资料，明日便呈报皇上，一旦地址确定，就得要工部规扑图纸了，要依照皇宫的规格来建造，这工程小不了，各个方面务必得考虑周祥，其实这就是给皇上生囘母建祠啊，可不能出了什么纰漏……”。
夏浔一面琢磨着，一面走进府门。这府里原来只有王驸马差来的几个家丁丫环侍候，他这一家人都搬来后，驸马府的人便全部撤离了，一时间府中显得特别冷清，门子应门之后，
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