在三原稍滞留数日，刘盈便再度坐上了那辆‘张扬’的破旧马车，却并没有径直向南，而是朝着东南方向的渭北大地，漫无目的的驶去。
按理来说，修渠之事结束，若是想从长安以北的三原原路折返，刘盈本该南行。
但此刻的刘盈，显然并不想那么快回长安。
至于原因，也并不是很难理解。
一来，刘盈此前，因长陵遇刺一事，在宫里趴了一个多月；虽然刘盈特地吩咐太子宫放出‘太子无碍’的口风，但关中百姓对于太子遇刺一事，还是饱有疑虑。
如此说来，刘盈此出长安，特地前往位于郑国渠上游的三原，自也就不可能是单单为了一个‘通渠仪式’，而是特地出来转悠转悠，好让更多的百姓，能看到一个全须全尾的太子，从而安下心来。
二来，便是刘盈此出长安，除了借着视察修渠之事收尾工作，出来给百姓看看健康的自己之外，也多少带着些逃离长安的意味。
——也就是刘盈跑得快，要不然，真要让陈平问出那句‘韩信该不该杀，太子赶紧给个准话，陛下等着听呢’，那刘盈，可就要头疼好一阵子了。
韩信有没有罪？
罪当不当死？
此事，自然是众说纷纷，公说公有理，婆说婆有理。
但无论韩信有没有罪，其罪又当不当死，都绝不是此时仍为太子的刘盈，所能去拍板、定性的。
原因很简单：韩信之所以该死，绝不是因为单纯意义上的‘罪有应得’！
除了违法伏诛，治罪韩信，还掺杂了许多其他的，极其复杂的政治元素。
首先，韩信作为开国功臣，尤其是元勋中的佼佼者，无论其是否有罪，只要被杀，就必然会产生‘兔死狗烹’的舆论。
其次，作为汉室最早获封为诸侯王的人，中央对韩信的态度，也基本可以理解为对异姓诸侯，乃至于宗亲诸侯的态度。
‘兔死狗烹’的舆论，以及铲除异姓诸侯、戒备宗亲诸侯的决心，天子刘邦自然是扛得住。
但作为一个羽翼未丰，尚未加冠，且即将在一年后登基，成为一个没到摄政年纪的皇帝，还要由母亲吕雉撑着场面，才能坐稳皇位的太子，这几项‘污名’，刘盈是无论如何，都担当不起的······
——太子尚未登基，就开始‘兔死狗烹’，那些个功侯元勋怎么想？
就算还不至于到改换门庭，劝刘邦易储的地步，也必然会对刘盈心生怨怼。
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