蛇神横行，我们不斗争哪行啊。”
常闲一听，几乎呆住了，还是这一套，看这位的表情，声情并茂，要不是他知道这老东西的底子，真他娘的会被欺瞒过去。
“真的是好演技！说起来，老天瞎眼，你算是漏网之鱼了。”
常闲冷声道：“你知道齐本宇的下场吗？知道湘潭的谭后蓝是怎么死的吗？”
在那场“激情燃烧的岁月”之中，正是有这些直立行走的生物，从孔府开始，抄家和掘坟成了他们的主业。
人间的上1000万家，以及除了挖不着的，凡史籍中有记载的古人，差不多都遭到厄运。
常闲虽然在痛声责问，心里却如同刀绞一般，痛得无法呼吸。
他眼前似乎浮现出十二奶奶那淡淡的面容，那轻轻的话语“愚昧……野蛮解决不了问题……”
轻轻的话语，却如同洪钟大吕，在脑中不停震荡。
最后定格成两个字，横亘脑海。
浩劫。
所谓浩劫，指的是长时间的巨大的灾难。
佛经谓天地从形成至毁灭为一大劫。
多大的灾难才能称为浩劫呢？
就说四库全书。
在无穷无尽的文字狱之后，乾隆穷搜全国，收集了60万卷书。
如果属于经史子集内容的，进行无害化处理，把对满族不利的言论进行删改甚至直接禁毁。
如果不属于经史子集内容的，属于歪门邪道、则直接毁掉。
其中包括几千年下来积攒下来的物理学、化学、生物学等诸多科技类文献。
像《天工开物》就是遭受了这样的厄运。
作者宋应星是大明人，因此书中包含一些明军利用火器攻击清兵的插图。
完了！
而在海的那一边，《天工开物》传入了日本，被日本人视为瑰宝，源源不断的从中汲取养分。
1708年，日本江户时代的儒学家贝原益轩就在自己的《大和本草》中引用了《天工开物》。
1771年，日本又将《天工开物》翻译为日语发行传播。
日本江户后期战略理论家佐藤信渊甚至还依据此书提出了富国济民的“开物之学”，推动了日本经济的发展。
满清覆灭后，一些学者想在国内找到《天工开物》这本书，将其重印发行，居然完全找不到。
直到1926年，地质学家丁文江才从日本带回了日文版的《天
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