不是没有野蛮的地方。
中规定，个人不得大量储存大量的金银，否则被人告发后就要把金银加热成烙铁烙印在守财奴的身上。
然而仔细想来，不许收利息其实是为了对抗高利贷，鼓励商人用自己的财富进行商业投资，并通过投资获取回报，不许储存金银，应该是为了市场上的货币具有流动性。
甚至于如果往深想一层，这两项规则的制定也是为了防止社会出现一批，通过先期积累实现财富自由的人，通过利息来剥削后来者。
提倡社会的一切财富要通过劳动获得，杜绝那些财富自由的人不劳而获向整个社会进行吸血。
总结来看，整本，都在鼓励以契约为基础的公平交易，反对剥削，鼓励人们用合理手段赚取财富并享受财富。
这本神话，打根上好像就不是给普通老百姓创造的，而是专门服务于商人的。
原始版本的中甚至压根就没有礼拜的这个说法，礼拜的这个动作是在一代目先知夜行登霄之后才有的规则，且最开始也是一周一次。
鬼知道后来刘大炮所认识的那个一周最少五次礼拜的规则是怎么卷出来的。
简单说，大先知思想的经文以一代目先知夜行登霄为一个分界线的话，在夜行登霄之前，刘大炮几乎看不到这本经书里任何不好的东西，里面的所有规则，所有思想，几乎都与南明的这个商业帝国的社会上的方方面面完美契合。
其发展速度犹如野火燎原一般的迅猛，也就不足为奇了。
你说管吧，嘿，巧了，刘大炮自己绝大多数的经济主张和人家一代目先知都是一模一样的。
刘大炮也尝试过跟股东大会们一块商讨一本属于大明的经济法来规范商业活动，结果新的经济法起草出来之后和大先知思想经文一对比，居然大同小异。
就这么神奇。
以至于许多人都认为刘大炮本质上其实是大先知思想一代目先知的前程信徒。
也有些大先知思想信徒认为，刘大炮本人才是继承一代目先知思想的真正圣贤，他才应该是世上真正的二代目先知。
至于其他的什么什么发之类的，全都是异端。
刘大炮自己都无奈了。
要不怎么说人家是先知呢，虽然本质上刘大炮也知道一代目先知其实就是个将西方神话传说改写成同人的作家，但人家的这本里夹杂的私货，隐藏于其中的思想，真的是绝，刘大炮也不得不承认人家这个先知之名，实至名归。
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