相信鬼神能够赏贤罚暴，才导致周代以降种种政治、社会和道德问题，最终天命为陛下所取。”
“而今李丞相意欲重新走回周代老路，这岂非要置大秦于死地？”
李斯不以为然，正色道：“我认为天人有分。”
“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。”
李斯丝毫没有退缩。
一时间。
大殿气氛瞬间凝滞。
良相公眼中露出一抹恼怒跟不满。
他其实早就猜到了李斯会这么难缠，因为李斯是荀子之徒，而荀子过去就一直倡导天人之分，并对周代渐渐形成的灾异论大为抨击，而这套灾异论，正是他坚定认可的。
这是政见之分。
他们主张的是天有意志，天命王权和天人谴告。
而李斯等人则坚持天无意志，天道自然，王者兴于时命，圣而不神；灾异为阴阳所至，而非天神所谴告。
两者观点是针锋相对。
不过两方谁都说服不了任意一方。
因为他们一方认为天地间是存在一位至高神的。
另一方同样无法解释，只能加以一个凭空捏造的‘道’。
然就算两方在朝堂上争的面红耳赤，争的大打出手，争的剑拔弩张，最终都争不出结果的，因为谁都说服不了对方，也无法证明对方说的是错的，充其量只能一味的批判。
顶多互放狠话。
一时间。
殿内争执声大起。
互相引经据典，对对方的观点予以驳斥，不断用一些史料佐证自己的正确，互相攻讦之下，整个大殿一片嘈杂。
嬴政冷冷的注视着下方。
眉头微微一蹙。
他又如何看不清下方的情况，只是李斯也好，杜赫等人也罢，终究都无法自圆其说，或者说都没办法更进一步的解释，最终依旧归于了神秘莫测的不可知上。
然这跟鬼神之力又有何区别？
良久。
嬴政心神一定。
目光变得坚毅起来。
无论如何，天的权威必须削弱，不然定会影响到君权，至于更进一步的解释，他暂时也想不到，不过眼下他更愿意将一切善恶归于君主一人之身。
完全不受外界影响。
下方的李斯一直在暗中观察
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