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第115章 辅政大臣商鞅

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算是给商鞅加了一些限制,确保整个领地的运转,依旧是在朝着自己期望的方向去。

商鞅思索片刻,点头答应下来,说道:“鞅谨记主公教诲,不会耽误了政务。修订完成之后,鞅会先拿出章程来,请主公过目。”

虽说是有些限制,但终归是给了商鞅足够的施展空间。

商鞅最在意的,或者说最想发扬光大的,便是法家思想。

其中的根本一点,就在于律法的制订和执行。

只要能完成自己的理想,受到一些限制,倒也不算什么。

“你刚才说有两件事。”秦霄又问道:“一件是修订法律,这第二件事,是什么?”

商鞅想了一会,组织了一下语言,试探着问道:“不知主公打算用何种学说治理领地?是法家?儒家?兵家?亦或其它学说?”

战国时代,是一个大争之世。

这个“争”,不仅仅只是七国之间的领土政权之争。

同时,也是诸子百家争鸣的辉煌时代。

如果说三皇五帝奠定了华夏文明的血脉源头的话。

战国时代的诸子百家争鸣,则是奠定了华夏文明的“精神”。

作为法家学说的创始者之一,商鞅无疑是希望,自己的法家理念,能够成为一国之根本,并带领国家走向强盛。

问出这个问题,显然是想要说服秦霄重用法家了。

在商鞅看来,秦霄既然看重自己,自然也会对法家有所好感,说服的难度大大降低。

不过……

秦霄带着疑惑,反问道:“为什么一定要用某一家的理念?”

“这……”

商鞅语塞,似乎是从未想过这个问题,只是下意识地为自己的法家理念争取地位。

“法家,我会用。儒家、兵家、墨家,甚至是杂家、道家,只要有用,我也都会用。”

秦霄很干脆地表明了自己的态度:“这么说吧,我是个实用主义者,不相信什么理论,我不在乎我领地上奉行的是什么学派的理论,只要有价值,我就会用它。”

商鞅有些难以理解秦霄的话,疑惑道:“若是如此,岂不会产生矛盾?比如两个大臣,一重法家,一重儒家,若是产生冲突,该听谁的?”

“自然是听我的。”

秦霄接过话题,组织了一下语言,很认真地说道:“你所处的时代比较早,或许不能理解。就我所知道的,两千多年的历史中,从未有任何一种理论,


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