年月尚无“科举”之名，裴该也不打算“发明”——若定其名，便实其事，仿佛向天下人宣告，这将是此后的正式制度，而非临时举措，难免会遭受强大的阻力。他只是含糊地表示，为了甄别荐举，并使人尽其才，公车所送长安的士人都须先“试”而已。
考试，包括面试和笔试，这倒不算什么新鲜事物，两汉荐举制大行的时候，州郡所举者也都是要经过考试的，只不过不成制度，也无规章，主官或皇帝想怎么考就怎么考罢了。
裴该搬用后世科举制的套路，规定要分类出题，分科笔试，卓异者再由大司马亲自面试。题目共三组，一为经，二为制，三为策。
“经试”就是考经书。这年月还没有“四书”，但是已有“五经”（本为“六经”，然《乐经》已佚），一般士人起码得通晓一经，才有出仕的资格——旧制便是如此。于是命裴嶷等翻检经书，拟定五题，基本上都是先填空，再解说，考你对经书是不是会背，是不是真懂。
“制试”就是公文写作。官吏日常要跟各类公文打交道，你若是连最基础的格式都不明白，行文也不流畅，那还是继续回家读死书算了，无论我幕中之任，还是朝廷职司，你肯定都肩负不起来。
“策试”自然是写论文了，要看你对于政务是不是有独到的见解，是只会因循呢，还是能够开创出独特的局面来……
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