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第一百六十八章 边镇

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断向朝廷伸手要钱而已,粮食他们倒是不缺。

在卢象升麾下听命的祖宽、李重进部,对于卢象升的将令没有丝毫违背,并未出现历史上抗令不遵的现象。

这与接连的胜仗,并且自己折损很少有关系。

洪承畴麾下的吴三桂、祖大乐也一直没张口说要回辽东,至少表面上还是听话的。

足够的赏赐是最重要的手段,拿着人家给的银子,你好意思不听话?过去的人讲究仁义礼智,不会如后世般,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,那样的举动会让人嗤笑,那是纯粹的小人之举。

在没了礼义廉耻的后世,只要有钱就是亲爹,做事毫无顾忌,谁都可以出卖。

不信鬼神,不敬天地,没有信仰,礼崩乐坏。

单纯洗脑解决不了问题,人都是现实的,你天花乱坠说半天,不如一人发十两银子管用。

想当然的用后世那种理想信念来维持军队的团结和忠诚,那种想法太幼稚了。

这个时候并没有形成国家民族的概念,没有亡国的说法。大明亡了,再换个朝廷就是了,皇帝死了,再换一个又不是不行。

满清要不是搞劳什子的留头不留发,江南一带的反抗不至于那样激烈。

况且文盲率高达百分之九十以上的时代,你拿什么主义什么信念讲给士卒听,他们听得懂吗?

说一千道一万,真金白银才是最实际的,信念和理想能换来银子和粮食吗?

谁给钱粮跟谁干,绝大多数士卒都是这样认为的。

当兵打仗不是为了听你说书的,是为了挣钱养家糊口的。

什么国家民族,前途命运,与拿刀砍人有关系吗?

要是洗脑管用,那直接派人打进流贼内部洗得了。

你去给李自成、张献忠之流讲讲国家民族大义试试,他会让你知道你的脖颈硬还是刀子硬。

你去跟辽东军阀谈谈理想试试,他会把你当疯子扔进火里烧死。

选编入伍的张文耀部和西北流贼的部众,加起来又是万人左右,这批人的粮饷和兵刃甲具等都要及时发放供应,只有物资到位,才能消除他们心中的疑虑。

孙传庭奏疏中关于分兵经略的想法,展现了他超卓的见识。

宜将剩勇追穷寇。

彻底肃清小股流贼后,才会有商人敢出来经营,百姓才能放心的种地活命。

无商不活。

没有商业活动的带动,想要让百姓的日


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