江舟好不容易才在燕小五几人的掩护下，从白麓书院溜了出来，回到家中。
此时他正在家中和自己的幻梦身“李白”大眼瞪小眼。
铭刻“说剑”后产生的结果，除了三剑由虚化实，是他没有能完全预料到的。
还有一个，就是他以“李白”之名铭刻三剑，也让这具幻梦身产生了莫名的变化。
现在这具幻梦身，已经不能说是幻梦身，而是变成了一具能凝聚实体的“阴神”。
他听老钱吹牛比时，听到过道家阴神的说法。
还有元神，甚至只存在于传说中的阳神也曾提起过。
所谓“一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此阴神也”。
阴神就是修道之人一念化生而出，能离体神游物外。
但阴神没有实体，如阴魂鬼物一般。
而且十分脆弱，修为稍低的，甚至受不住一口天风，一缕阳光。
寒风一吹，便如烟雾般消散，阳光一照，更是倾刻便亡。
阴神为后天之神，修出阴神之后，便是一个后天返先天的过程。
元神便是先天之神。
本无、根本、原始，谓之“元”，此为先天之义，所以先天之神称为元神。
元神者，无思无虑，是为自然虚灵，先天之神。
这个过程，也就称为炼神返虚。
元神独立于肉身之外，似虚却非虚，聚散随心，有种种神异。
本来“李白”在铭刻三剑之后的变化，与元神最为相近。
可偏偏“李白”是用梦幻泡影变化出来，有形有质，有血有肉。
不过是他的一丝念头附着，才变成了一个‘人’。
他附着的那一丝念头，意外成就了元神，却与幻梦身融合在一起，不分彼此。
也就造就了现在的“李白”。
似元神又不是元神。
更像是传说中的“阳神”。
所谓“脱胎换骨，身外有身，聚则成形，散则成气”，即为阳神。
阳神虽为神化，却已经与人无异。
但照老钱告诉他的，阳神已经是一种难以言说的存在。
不能仅以虚、实论。
而且传说中的阳神，一念动便有改天换日之能。
他还差得太远。
江舟已经弄不清楚现在的“李白”到底是一种什么样的存在。
反正已经不单
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