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第四十一章 吾向往之

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  袁珣张了张嘴,他是真的没想到,司马徽对他有这么大的期待,说实话前世看电视剧小说,此时主角一定会纳头便拜,并且承诺,可是袁珣不敢,他就是两千年后一个喜欢网上冲浪的大学生宅男,让他带领人民走向新生活?他也不是太祖皇帝,更不是在东南沿海画了个圈的老人啊!

“不是说过‘想试试’这种话么?为何此时又沉默以对?”司马徽笑问道。

“我……学生……学生只是想着,让周边能看到的人都过上好生活……老师说的这个……我不敢想,我实在是不知道自己有没有这个能力。”

“你已经做到了啊,让看到的穷苦人都能过上好日子,为何不抬头看看你不曾看到的地方?或者,让自己站的更高,看的也就更远!”司马徽正色道,“知道为何要你学《孟子》么?”

“好似知道,却又不能明悟。”

司马徽笑着说道:“孔丘生于春秋,其时各诸侯国不过争个问鼎天下,称霸四方,让他国臣服,可孔丘一辈子不得志,在各国游历推行他的儒学,直到孝武皇帝独尊儒术后,他才成了圣人。”

“可孟子不一样,其身在七霸互相攻灭的战国,那时候孟子的仁和孔子之仁却不一样。孔子之仁,乃是个人之仁,王朝之仁,讲究礼教尊卑,而孟子之仁在于治政治国,使国泰民安,国泰民安国力也就比其他国家强,在这个基础上,统一宇内,四海升平才是孟子的思想。”

袁珣这才恍然大悟!原来孔孟之道在不同的时代下,思想核心并不同,孔子讲究礼教,让人人有尊卑,讲仁义,使人人心中持道,让社会平稳。可是孟子的仁义在于国家层面,让君王持仁政,以人为本,使国泰民安,四海升平!

换句话说,一个定制了人心是非,一个规划了国家好坏!

“所谓殊途同归,万法相同,其实无论是墨家、兵家还是农家医家,最终的目的都是为了活人。

乱世将起,持仁义王道之事,行兵家霸道之举才是鞭策天下的不二法则,你要记住,行霸道只是为了王道,若是乱世如战国群雄割据,你攻灭诸国,统一寰宇的目的是什么?是为了你袁氏权柄么?还是为了你的锦衣玉食?”

袁珣想了想摇头道:“都不是!若是为了权柄,我袁氏乃是天下仲姓,只要不行造反之事,汉室存在一天,我袁氏自然存在一天权势还不够么?

若是锦衣玉食,我史氏商行赚的钱也不少,一日不过三餐一床,用得了多少?统一寰宇自然是再造强汉,使四夷臣服,使国


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