大宋的不少百姓，知县是何人也许不知道，他是他们一定知道族长终结耆老是谁。
他们有了什么问题，都是找族长来解决，几乎不找官府，除了人命案之外。
知县要税赋杂役要修路搭桥、水利水渠、教化百姓这些政绩，还得恳求族长，不然他的政绩何处而来。
可以这样说，族长乃是一方土地甚至土皇帝，有的大宗族甚至还有自己团练、治安等名义上的兵马。
他们税家也不是特别大，但是族人好几千，有兵器的家丁也差不???????????????多一百的样子。
虽然不能与正规兵马相比，但是遇到一般的土匪那绝对没有问题。
现在听说不用越过族长，税号倒吸了一口冷气，茫然失措，像个泥塑木雕的人。
宗族是立人之本，是立身之本，是立家之本，这是税号一向观念。
他之所以能够成为三界举人，宗族在他身上投入不少人力物力。
宗族办了一个宗族学堂，族长看见他是一个可造之才，才着力培养他的。
宗族学堂也不是想上的，如果你资质愚钝，家境贫寒，可能此生就只有当力夫的命。
理想的情况下，让你读少量字，能够当宗族一个柱首已经不错了。
毕竟，请夫子教书、笔墨纸砚、学堂维护都要大笔开支。
族长一般是有钱德高望重的读书人，大家族一般都是举人及赋闲在家的官员。
族长又称宗子、宗长，小到家庭内部纠纷，婚丧嘉庆，大到祭祖祠庙等事务都是族长的权力，对于不孝之子，族长甚至有处死的权力。
协助族长管理一般有柱首与房长，房长按照血缘关系，一般是辈分最高、年龄最大的担任，柱首协助收租、祭祀等杂事。
乡绅则是科举不得意的读书人、退休官员、赋闲在家的中小官员、宗族元老等组成，他们不是官，却拥有于官的权力。
他们扮演朝廷及官员政令在乡村的宣贯与执行，与后世乡长与村长相当。
由于他们是族长，往往代表宗族的得益及村民的利益。
从理论上他们德高望重，不过作为一个族长，很难没有私心，通常把私心与宗族绑架在一起。
就是他的那个做了县丞叫做税宁的族人，也是在宗族大力扶持之下，才通过三届举人考试，才考上同进士。
考上同进士，他只有一个县级衙门主簿命运，也许有人终身止步于主簿。
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