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第一六零章 六大派

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莱中蜀山西昆仑”这么一说,其地位差不多相当于武侠世界中的少林武当,或者说华夏大学里的清华北大。

只不过,就好像宗教人士恨“异端”甚于“异教徒”,这三家师出同源的顶级修真大派,不但谈不上同气连枝,甚至可以说是视若仇寇,几千年来一直为了天下第一的虚名挣来夺去,直到末法时代降临,面对着生死危机都傻了眼,只能一个个偃旗息鼓埋头种田。

佛修为主的峨眉金顶寺,名头乍一看不怎么大,历史也不算长,但现今诸多佛修门派里,唯有金顶寺占据的峨眉山最为钟灵毓秀,算得上是顶级的洞天福地,而佛修大多又比较抱团,今儿少林寺的和尚来清凉寺当方丈,明儿大悲寺的和尚去金山寺做长老……久而久之,大批佛修精英逐渐聚集在了金顶寺,不声不响得便成了顶级大派。

至于说,为啥全华夏的佛修就占了这么一处顶级洞天福地……这个还是历史遗留问题。毕竟,天然的顶级洞天福地就那么些个,像什么青城山啊、龙虎山啊,确实都是好地方,但都华夏本土的道门先到先得,外来户的佛教几度挑起佛道之争,佛修与道修暗地里也是勾心斗角,这些争斗说白了,也是跟某位小胡子发动二战一样,是为了争夺所谓的“生存空间”。

魔修为主的天山极乐宫,在修真世界里算是一个比较神秘的存在,在大部分修真界人士的印象中,心狠手辣、纵情纵欲的极乐宫,差不多就是武侠小说中的“魔教”一般。

当然,在真正的大佬眼中,中原修真者与天山极乐宫的争斗,根本上还是“利益之争”而非“主义之争”,毕竟修真资源就那么多,西域多吃一口,中原就少吃一口。事实上,双方大部分争斗都是小打小闹,不是今儿昆仑门人去天山采了几朵雪莲,就是明儿天山门人在关内夺得几颗丹药……基本上,跟旧社会抢水源的乡村械斗没啥本质区别。

妖修为主的东海金鳌岛,说起来也算是大名鼎鼎了,封神大战前盛极一时的截教,其总部碧游宫就设在金鳌岛上。只不过,如同一场二战打出来的国际新秩序,封神大战也改变了整个修真世界的格局。

截教已灭,精英门人不是战死就是叛逃,碧游宫更是毁灭于战火之中。不过,依旧有那么些截教余孽,守着祖宗留下的残砖烂瓦,靠着些废墟里挖出来的宝贝、秘籍,歌颂着祖宗的荣光苟延残喘——这一点,倒是与所谓的“千年帝国”东罗马差不多。

不过,烂船也有三斤铁,曾经庞然大物一般的截教即便覆灭,留下来的遗产也足够不肖子孙们关起门


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