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第八十一章 贤者的前置

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“这的确是一种前所未有的修行体系。”他轻声自语道。

通过剧烈的情绪,依照情绪光谱上九种不同的颜色分类,同时引动‘灵能’与‘生命能’,将其化作全新的力量……这个全新的职业体系,完全可以分化出类似于施法者与战职者那样,无数的职业划分,而根据各种情绪引动的灵能和生命能类型的不同,职业者擅长的方面也不同。

和单独修行灵能和生命能的‘灵能武士’或‘驱灵骑士’不同,灵能和生命能将会在这种全新的超凡职业体系内混合,灵能将与生命能混为一体……乔修亚并没有继续在这方面细想下去,毕竟一个全新的超凡体系可不是在魂渊中拍拍脑袋就能想出来的,他稍后或许会拜访一下牧星者大可汗,沧海贤者法伊娜以及西山的那些灵能术士家族,通过与众多强者一齐研究,尝试去开辟这个新体系。

而且,还有比起创造一个新的超凡职业更重要的事情。

“……塔库尔湮灭教团的大牧首,似乎就用过类似的‘混合超凡力量’,他在自己体内建造祭坛,呼唤出了磅礴的神力。”

乔修亚抬起头,注视着魂渊黑暗的边界,战士的双目仿佛能洞穿虚空,他眉头紧皱的回忆:“大牧首为了对抗我和阿摩司大帝的力量,最后将神力与灵能混合,融汇成了全新的‘神能’……凭借这个神能,他才能发挥出‘终寰灵尊’的全力,展现出远超于寻常传奇的可怖力量。”

毫无疑问,在混合力量方面,塔库尔人已经率先走出一步!说来也是,根据其他文明所说,塔库尔湮灭教团虽然说是教团,但是根本不存在一个‘神祇’来信仰,他们坚信的是教团的守则,湮灭的预言,还有自律的誓言。这是一个接近宗教,但比起神祇体系,更接近苦修教团的超大型虚空苦修者集合体。

现在看来,塔库尔湮灭教团可能的确有神祇存在,但是这个神祇却并非是一个人性化的‘灵’,而是一个类似于灵能集体意识的存在,祂能和正常的神祇一样从初始之火中获取神力,但是却并不存在个体,而是与每隔信仰教条的塔库尔人相连……

换句话说,湮灭教团的神祇,可能就是‘教团’本身,每个塔库尔人都是神祇的一部分,都能获得一部分神力,进而在危急关头,使用出‘神能’这种特殊的超凡力量!而大牧首作为最强大的灵能者,能够从中获得的神力自然也是最多最庞大的。

窥破了塔库尔湮灭教团可能的力量本质,的确令乔修亚精神为之一振,而更令人兴奋的,是‘超凡力量’的确


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