而不孝罪不能豁免，也不能减轻。
因为不孝罪的本质是人伦大罪，而人伦只要是人，都必须要按照遵行，否则就不是人了。
当皇上确实位高权重，但是你要说他不是人，那他也不干是吧。
所以张商英的这个奏疏，在所有人看来，都是夸大其词，哗众取宠，关键是不符合实际。
而且他也根本就不是那种固守成规的人，这样说，只是为了吸引注意力，图谋自己出头。
可是如此一来，两边的重要人物都被他给得罪了。
因为小小改动，双方都可以看成那是自己主张的胜利。
保守派觉得胜利了，因为他们撬开了坚冰，有了起头就有希望。
改革派则保住了基本改革成果，也是胜利，起码没有大踏步退步。
最关键的是双方有了一致的基础，可以避免双方乱斗，可以专心干事了，这是皇上最希望看到的局面。
不过，这次张商英至少说的没有太大毛病，也就没有人推他进坑，只是说了没管什么用，威信大降。
而且在大家心里都留下恶劣印象，这个恐怕后果更糟糕。
接着这位不得消停的老干将又给苏轼写信求入台，其廋词有“老僧欲住乌寺，嗬佛骂祖”之语。
这里的廋词，就是隐语，有什么事情不直说，又不能不说，就拐一个弯说出来。
弯虽然拐了，可是意思该明白的都明白。
比如其中的“嗬佛骂祖”，并非是他敢对佛祖指着和尚骂秃驴，而是表达他什么人都敢得罪的意思。
也就是说，只要让他干那个官职，他保证让他咬谁他就咬谁。
所以他的这种小人一般的发誓，让正派人一看就会产生极其厌恶的情绪。
你谁都敢咬，难道我也谁都想让你咬吗？是你自作主张，还是我混不讲理呀？
你这样说，是表明我不知好歹，还是识人不明呢？
这种东西不在写信的人表达如何，而在于读信的对写信人的感觉如何。
还有前面那个“老僧欲住乌寺”，也是廋词，也就是隐语，老僧自然指他自己，乌寺则是御史台。
也就是他还想当御史，以便见谁咬谁。
综合起来，他的这句叫廋词也好，是隐语也罢，估计正人君子没有一个喜欢的。
既然本身就不妥当，性质低劣，果然以前他给大家留下的恶感就趁这个时机发酵了。
众人当中其
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