虽然印度已经号称是民主国度了，然而有些问题是他们永远都无法解决的，其中就有种姓的问题。何为种姓，就是将人分为不同的阶级，婆罗门就是最高的等级，其次为刹帝利、吠舍，而最倒霉的就是首陀罗，其地位几乎是跟奴隶相差无几。
印度的制度虽然发生了变化，但是婆罗门的权威依然还在的，而且仍然是根深蒂固，这是因为曾经的婆罗门不仅掌控着政权，而且还掌控着信仰。
印度教拥有十亿人口的教徒，并且在印度拥有百分之八十的信徒，这也就奠定了婆罗门种姓在印度的地位依然很高，而婆罗门的修行者，拥有的地位就更加高了，甚至在教徒心中就如同神灵一样的存在。
毫不夸张地说，这些人吃喝拉撒都是有仆人伺候着，甚至上厕所都不用自己去擦屁股，这都是仆人用毛巾来伺候，很多外人对此不解，认为这些仆人简直就是白痴、贱骨头，但是对于被宗教洗脑的人来说，外人很难想象这些人会做出如何恐怖的事情。
宗教，可以让人抛妻弃子，可以让人自.残，甚至可以让人为之拼命，那么自然也可以让一个人虔诚地去给他们心灵中的“神”和“善主”擦屁股。
当然，对于双方都你情我愿的事情，秦朗并不会去干涉，他现在只是想去拜访一下这位婆罗门修行者。
这人看起来不过四十多岁，不过其真正的年龄恐怕已经超过了百岁，此刻这个人盘膝而坐，如同老僧入定，但是他的身上穿着的确是雍容华贵的真丝锦袍，这可跟苦修的僧侣一点关系都没有。
当秦朗的精神力到达了这人面前的时候，此人终于察觉到了，猛然睁开眼睛，用其精神力向秦朗发出了警告：“来者何人？”
“这话应该我问你。”秦朗道，“你竟然敢越过边界去窥探我的弟子，所以我认为你应该给我一个合理解释，否则的话，你就永远没有解释的机会了。”
“华夏的武者，都是这么嚣张的么？”这人的语气显得有些不屑，“你说的弟子，原本就是我们天竺的后裔，而且她做了我的徒弟，也可以成为婆罗门的一员，她应该知道这意味着什么，作为一个天竺国的人，能够成为婆罗门的一员，这可是无上的荣耀，你知道什么叫无尚的荣耀么？你看看那些下等的首陀罗，他们给我做仆人，都是他们全家的荣耀。达西瓦亚如果成为我的弟子，她就是婆罗门中有地位的人，她的全家和祖先都将获得荣光^……”
“她根本不想成为什么婆罗门的一员，作我的弟子，显然比什么婆罗门一员更有吸引
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