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第四百五十一章金色的信仰之海

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“余媖打理灵宫,一直守护永乐殿等你回来。”

“是吗?”

姬乐继续眺望下方的军队,当军队齐聚王庭前的广场。那些士兵按照提前的排练,扬起旗幡用军队组成“祖国万岁”四个金色大字。

一时间,民众欢呼万岁,浑厚的信仰力量涌入大夏信仰海域,壮大姬乐自身的神力。

“说来,你目前已经是主神了吧?”

“嗯,大夏真正升格为帝国,我就自动拥有主神之力。”

姬乐举起自己的左手,眯眼遮住刺目的日光:“一个足以诞生主神的国家,足以为我提供莫大气运。”

“这么说,也要感谢杨柯喽?”

“算是吧。”

杨柯焚身化日,真正为大夏奠定了强盛之基,成为诸神不敢侵犯的地上神国。

在凡间待了一会儿,姬乐重新返还信仰海域。

时隔一年,姬乐对这新世界总觉得有些陌生。

虽然他喜欢这种庆典,但他更关心那个突然出现的信仰海域。

见状,霍去病也只好跟着进入信仰海域。这片海域是国民信仰所化,但凡国民信仰的神灵都可以进入。霍去病在武庙中有一席之地,新世界中杨茂重编武庙排位,霍去病地位水涨船高,已然成为国民们敬奉的军神之一(类似军神有十几位)

回到文明树下,姬乐环视信仰海域之上出现的人影。

信仰海域来源于国民对国家的信仰。国民就是海水,处于海面之下。而海面之上的,是民众信奉的各种神明。

国神,国家的化身,无异于诸神之首。姬乐身后枝繁叶茂的文明之树,正是整个信仰海域的支柱。

其次是文明之树衍生的华夏诸神,他们作为大夏神明的嫡系,以杨柯为主神,构建属于华夏自己的神系。

而第三类,是元希这类天神在信仰海域形成的倒影。

“世界已经进入人道时代。”霍去病双手抱胸,望着这片金色汪洋。

“人道的洪流滚滚而下,已经束缚于诸神,迫使神明对凡人服务。”

这也是杨柯所要引导的秩序。

比起旧世界的血脉神族,杨柯从凡人而起,自然更在乎自己的国民。

他和神霄之主、幽蒙女神那些自然神明不同。那些神明亘古而存,不受人世影响,不受信仰牵绊。

但杨柯更希望诸神和凡人合流,共同进步。

“这一年间,杨柯提倡诸


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