东疆。
沈冷坐在一片草地的高坡上，身边放着两个酒壶，一个空了，一个还有半壶，空了的那一壶酒是泼洒在地上，因为他身后就是须弥彦的坟。
消息已经从桑国传回来，须弥彦的仇已经报了，李不闲此时在大营里，医官正在为他检查，沈冷听他说完大仇得报后自己走了出来，寻了两壶酒，产自北疆的一杯封喉。
他坐在这已经有小半个时辰，其实一句话都没有说过。
很早之前，在他还小的时候，他曾经问过沈先生，为什么有的人在已故之人的坟前可以说那么多话，明明人都已经死了，哪里还能听到什么，沈先生说那些话不是说给已故之人的，是说给自己的，你看那些在坟前哭的越是伤心的，便越是不舍，越是矫情。
这个不舍又分成两种，其一不舍的是人，其二不舍的是情，这个情说的不是两个人之间的感情，而是活着的人的感情。
说那么多话，有一大部分原因是因为人的矫情。
沈冷问何解。
沈先生说，你看，许多话活着的时候不好意思说，羞于启齿，或是有些劝慰的话不敢说，怕影响感情，总之这些话人活着的时候都不说却在人死了之后说个没完，那不是在告慰死者，是在告慰自己，你说矫情不矫情？
那时候的沈冷还不理解这些道理，这些道理未必是对的，那道理是沈先生自己的道理。
可是现在想起来，沈冷才发现自己原来也是个矫情的人，也发现很多事情不似沈先生说的那么绝对。
比如远嫁的女儿，到母亲去世之后趴在坟前痛哭失声，不停的说些什么，甚至还有埋怨，未必是她在母亲生前不想说不敢说，而是忙于她婚后的生活，忽略了这些，又或者是根本没有经历去顾及，人不是万能的，人会忙于自己活着，忽略了别的活着的人，顾老不顾小，顾小不顾老，是人就有无奈。
老人去世之后，那些话自然而然就会说出口，也算不得矫情。
沈冷想着，自己应该算是矫情的，须弥彦自己说过，如果有一天他死在做正确的事的路上，那就不用遗憾也不用悲伤，他还说去北边都没死，也就没那么容易死了，于是沈冷就信了他，想着大概应该是这样吧，李不闲说北方是须弥彦的凶地，结果须弥彦在北疆那般厮杀中都好端端回来了，命相一说，也就不可全信。
“你可能自己会觉得有些憋屈。”
沈冷长长吐出一口气。
“我也觉得有些憋屈，若桑人是发现
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