一边开始速记其内容。
一边的小昭还在咀嚼苏乙刚才的话，痴痴看着苏乙的侧脸。
和苏乙之前预料的一样，乾坤大挪移其实是一部如何运用内力的总纲法门。
虽然这也算是一门内功，但修炼内力只是这门武功中最浅显、最基础的一小部分，它的主要内容全在于如何运用上。
毫不夸张地说，这门武功把内力的运用范围，开发到了一个不可思议的程度。
而且其语言浅显易懂，没有任何武理观点，有的只是纯粹的“技术”。
从这一点也可以看出，这的确是一门舶来的武功，并非中土人的发明。
但凡是汉人创造武功，无不从儒释道三家发掘武学义理，先立武道，再创武术。
这也是华夏文化的特征，我们认为道为术之灵，术为道之体，明道才能御术，这就叫明道优术。
因此前辈先人创立武功，无不是先悟道，明武理。等想通了自己的道，再根据道理创出相应的武功，基本就是水到渠成的事情了。
而夷人则不然，夷人更注重术，认为术才是根本，道只是虚妄。
因此他们接触到某样东西和我们的反应是不一样的，我们的第一反应是——这东西是怎么来的？
而他们的第一反应是——这东西有什么用？
在这个世界里，夷人学了汉人的武功后，倍感神奇，于是便开始研究和开发内力的用途。中土和西域的武功迥异之处便是缘于此因。
西域武功集大成者，便是这乾坤大挪移了，它的几种功用，拿出来任何一种都足以惊世骇俗，开宗立派，比如激发潜能，比如移花接木，又比如复制模彷别人的武功……
偏偏这么多实用性很强的功用全部集中在一种武功上。
苏乙看得出，这乾坤大挪移绝不是某个惊才绝艳之辈的首创，应该是群策群力的智慧产物。
这乾坤大挪移秘籍上写着——
“第一层心法，悟性高者七年可成，次者十四年可成……第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如练至二十一年而无进展，则不可再练第三层，以防走火入魔，无可解救……”
之所以要耗费这么长时间去苦练，一是要积累内力，二是要学习那些复杂巧妙的内力运用法门和技术。
而它之所以非常难练，稍有不慎就走火入魔，原因也在于这门武功的法门和技术太过精微奥妙了。
就像是现代科技一样的道理，
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