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431、半步光明,时代之幸

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然下来,有闲情雅趣去写倒也不例外……

陛下说有情节要应在自己身上……

“陛下是说,鸿钧传道三友,各自开宗立教,得了功德,所以成了圣人?”

正统道士是不喜欢谈鸿钧的。

三清就是最高了,所谓元始是道,灵宝是经,道德是师。而封神演义里面弄个鸿钧,三清变三友,实在是让人不忿。

他尚不知道《封神演义》发行,但也能猜想到,道士们看了此书是个什么态度。

不过,他倒是无所谓。

因为“鸿钧”二字,陆西星应该是有意创作的。

鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。

能够称得上是“大道之世”的,必然是文明觉悟以后了。

觉悟文明=鸿钧。

这就没有任何问题了。

而陛下说他有可能会应了书中的情节,因他开创象宗,教化世人,所以得功德成为圣人,然后拥有打败黑龙白蛇的力量?

“没错。”

“阳明先生开创回光一境,立境三重,金华、见性、光明。”

“我认为普天之下,能够尝试在光明之上走一走的,也唯有安平你了。”

嘉靖坚定无比,比张执象自己还要充满信心。

张执象没有直接回答,而是平静的说道:“光明正大,持天地之正,定宇宙之法,往文明之宗,此乃光明。”

“若说见天下性,方见己性,是见性之妙。”

“那么光明之妙在于天下人见我之性,以天心为我心,以天下之心,归于我一人之心,方是光明。”

“何以能见我性?”

“非是我广知于天下,得天下之信赖便可以的,要天下人都能够明心见性,能够独立见知,能够发自‘真心’的去‘将心比心’,才是见我之性,得之光明。”

“我远远还不够,这个时代,也还不够。”

“或许我能迈出半步,便是时代之幸了。”

“有三丰祖师半步撄宁,有我半步光明,或能胜此局。”



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