这一世，秀贞其实都被秀吉赐予了羽柴苗字和丰臣朝臣的姓氏，不过这种赐姓类似于赐源氏出身，在官方说法之中只能用“羽柴苗字”，而平时更是只能被以“小笠原（结城）”进行称呼。
这样的赐姓方式类似于认了你一个已经分家的远房宗族的身份，虽然有利于法理上宗族的扩展，但是在情谊纽带上并没有特别加强，更多是是一种荣誉。
只有当像秀次、秀家这样直接被认为养子，录入了宗谱之中，被准许直接以丰臣朝臣姓氏示人，才是真正的丰臣一家人。
而现在秀贞将会遇到的恩赐就是属于这一种，这样一来他也算是录入了丰臣大家族之中，只是他挂在岐阜家谱系之下，算是秀家和秀次的堂兄弟。
历史上只有秀吉收养养子赐予丰臣朝臣的习惯，秀长并没有这样的习惯，他只是在临终之前收养了秀保为养子罢了。
但是这一世他改变了主意，居然在秀吉临行前向秀吉申请，收养一位年纪合适且与丰臣家亲善的大名为养子的提议。
据他所说是因为此前听到了民间风言风语自己和虎松是两个“残障人士”，整个岐阜家都是这样的“残缺人士”，因此才有了想法。
其实秀吉不是没有在民间抓过乱嚼舌头的人，不过民间所说的也确实是事实，就算把人抓了也掩盖不住百姓们心里的想法。
而据秀长所说他更重要的想法是想要在自己百年之后给虎松找一个可靠的兄长依靠。
秀家听到这个理由很疑惑，难道自己这个靠山还不够吗？
丰春200万石天下第一大名是摆设吗？
再说只要秀吉在一日，这个天下谁敢欺负他的亲儿子，岐阜丰臣家的继承人？
可是秀长并不是这么想的，他可能想的还要长远，他想到了秀吉死后的情况，想到了虎松必然会被鹤松针对的情况。
不得不说在对待下一代上，不论是对待虎松、秀家还是秀次，秀长所作所为比秀吉更像一个父亲，也难怪会让丰臣家的谱代们对其如此尊重了。
最后在秀家的建议之下，还在关东赶路的小笠原秀贞被秀长看上，向秀吉报备得到准许之后确认要被秀长收养为养子。
若不是秀吉赶着去九州名护屋，而秀贞的从关东走过来最起码还要十几天，秀吉肯定会在京都等秀贞抵达，亲眼看着秀长仪式结束之后再带着自己的“新侄子”一起高高兴兴的南下。
不过即便没有秀吉在场，这一次丰臣秀长收养秀贞的仪式依旧是近年来
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