就在神祇风潮波及到普陀岛的时候，洪荒之上，一些神祇，不满足自己世界中信徒提供的愿力数量，把目光放在了偌大的洪荒之上。
一座座神庙，悄然建立，很快遍布洪荒。各式各样的神祇，粉末登场，将洪荒搅得混乱无比。
甚至，就连地府下属的土地公，都开始互相争夺信仰，当这股风潮愈演愈烈的时候，冲突爆发。
在洪荒这种伟力归于自身的世界，众生对于实力的追求，实际上是有点病态的。
无数的冲突跟摩擦之下，洪荒开始遍布新的劫气。
于此同时，南部儋州，有两个神祇脱颖而出，一个号称水神，自称共工，一个号称火神，自称祝融。当然，双方肯定不是祖巫。
由于神名的原因，二人身上牵扯着大因果，因为这因果，二人快速崛起。可也因为这因果，二人几乎不可能落得好下场。
火神跟水神的信徒，围绕着偌大的南部儋州冲突不断，将南部儋州搞得乱七八糟，很多地方，因为双方的冲突，洪水泛滥，当然，也有的地方，被火神烧成沙漠，化为白地。
尧作为这一届的共主，一边派人收拾两个神祇，一边派人治理大地上的灾难。
可在灾难中，所有人的信仰反而更加坚定，这将火神跟水神推向了更高的实力。短短几十年，火神跟水神，便走到了神祇的尽头，来到了大罗金仙圆满。
哪怕是尧帝，也有些弄不过二人。
神祇如今的尽头是大罗金仙，圣人知道，准圣级别的大修士知道，可水火而神不知道啊，他们还以为不能突破是因为信仰不够。于是，为了争夺南部儋州的信仰，打的不可开交。
当然，南部儋州的冲突，只能算是洪荒的一角，不管是四海还是八荒，此时的洪荒，到处都是神祇的天下，他们互相攻伐，杀戮不断。
也正因如此，人族的共主，已经不能顺利的掌握整个洪荒的人族，大大小小的部落，信仰各式各样的神祇，虽然名义上，还在听从共主的调遣，可实际上，早已成了独立的国度。
面对这一切，尧帝焦头烂额。
可他的实力，也就是大罗金仙，面对无数的神祇，他只觉得自己心力近乎耗尽，无可奈何。
所以，尧帝只能努力维持好南部儋州的统治。
并且，派出大禹的父亲，去各地治水。
大禹的父亲，手持息壤，到处堵抢眼，那里泛滥堵哪里。表面上，好像治理了水患，可却为南部儋州埋下了更
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