商人吕不韦，通过“奇货可居”的神操作成功走上政坛，一路豪赌一路爽赢，封侯拜相，权倾朝野，直登人生巅峰，甚至还是秦始皇存在于野史中的亲爹，但荣华富贵的一生最终还是以悲剧收场，痛饮鸩酒自尽。
明初富可敌国的沈万三，清代风光一时的红顶商人胡雪岩，归根到底皆死于锋芒过甚，在以农耕为本的封建社会，地位卑下的商贾阶层只能夹起尾巴低调做人做事。
无论是米子游还是景栗版的楚凤鸣，都没有吕不韦等人的智慧、魄力与运气，二人所求并非是改变阶级，而是踏踏实实做生意，仅此而已。
高官欺压民商的社会现实，他们二人无力改变，所能做的只有在既定游戏规则下谋求出路。
景栗从米子游那番话之中悟出了一个重要道理——
不切合实际的圣母心必须果断舍弃，在当前的任务模式之下，面对一重又一重现实难关，她自保尚且不易，哪还有余力顾及其他。
至于米子游，他之所以把赈灾背后的潜规则告诉“楚凤鸣”，主要是因为二人即将合作安置灾民，总不能眼睁睁地看着“圣母大小姐”乱做得罪官员的傻事，万一真出了事，他也会受牵连。
另外，他纵然是俗心俗肠，但并非坏人，没有普度众生的高尚情操，可是在不影响自身利益的情况之下，见到深陷困境之人，能帮还是会帮一把。
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